Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 26:1 1 Mózes 26:2 1 Mózes 26:3 1 Mózes 26:4 1 Mózes 26:5 1 Mózes 26:6 1 Mózes 26:7 1 Mózes 26:8 1 Mózes 26:9 1 Mózes 26:10 1 Mózes 26:11 1 Mózes 26:12 1 Mózes 26:13 1 Mózes 26:14 1 Mózes 26:15 1 Mózes 26:16 1 Mózes 26:17 1 Mózes 26:18 1 Mózes 26:19 1 Mózes 26:20 1 Mózes 26:21 1 Mózes 26:22 1 Mózes 26:23 1 Mózes 26:24 1 Mózes 26:25 1 Mózes 26:26 1 Mózes 26:27 1 Mózes 26:28 1 Mózes 26:29 1 Mózes 26:30 1 Mózes 26:31 1 Mózes 26:32 1 Mózes 26:33 1 Mózes 26:34 1 Mózes 26:35



1 Mózes 26:32 (KAR) – A víz megtalálása mint Isten gondviselődésének jelzése
Fő interpretív pont: Ekkor, amikor Izsák tűr az ellenséges környezetben és üzletel, Isten gondviselő kegyelmére mutat az, hogy szolgái egyszerre elérnek vízforrást és növelik Izsák biztonságát. A kút felfedezése jelzi Isten hűségét és az ígéret kibontakozását a víz – az élet és áldás forrása – jelképeként a megújult területen.
Környezeti és irodalmi kontextus
A történet a föld birtoklásáért folytatott korábbi vetélkedések sorozatában helyezkedik el. A kútfúrások ássa, az ellenség és a víz közti összefüggés végigkíséri Ábrahám, Izsák és Jákob életét. Itt Izsák szolgái az újra kiépülő kolónián belül találnak vizet, ami stabilitást ígér a megtelepedéshez és a nyugalomhoz. A találat egyszerre fizikai és szimbolikus lépés: a föld liberté és háború közti közepén az élet forrása megvan, Isten jelenlétének jele.
Teológiai jelentőség
A víz keresése és megtalálása a szövetség kegyelmének dynamikáját tükrözi: Isten folyamatos gondviselése Izsák felé, miközben az övéi útját járja. A kút felfedezése erősíti Izsák identitását, mint az Ábrahám-hit örökösét, aki ráadásul Isten ígéreteinek beteljesítésével szembesül. A jelenet megerősíti: az ígéret földje nem pusztán földrajzi terület, hanem Isten jelenlétének és áldásának csatornája a közösség számára.
Hivatkozások a szentírásban
Gyakorlati reflexiók
Keresztmetszetek és összefüggő igei kapcsolatok
Keresztkötések magyarázatával érdemes észrevenni: az egyensúly a föld megszerzésének és Isten hűségének helyreállítása között. A történet összhangban van az Izsáki-hívő közösséget érintő szükségletekkel és Isten ígéretének megvalósulásával.
Koncepció-összegzés
Az ige hallatán nyilvánvaló, hogy a kút megtalálása Isten áldásának és gondviselésének jele. Izsák és szolgái által megmutatkozó siker nem csupán földrajzi nyereség, hanem Isten ígéretének biztosítása a nép számára, amely a megvalósuló ígéretben rejlik.
Rövid összegzés
Az adandó boldogság és biztonság Isten hűségének jelképe: a vizet adó forrás elérhetővé válik, és Izsák közössége újra élő élményként tapasztalhatja meg az Isten által adott ígéret beteljesülését.
Megjegyzés a felhasznált hagyományos kommentárokhoz: A szövegközi megközelítésre törekedve a Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke által készített közismert megállapítások összképe tükröződik: Henry hangsúlyozza Isten hűségét; Barnes a föld és víz közti szimbolikát; Clarke a történet gyakorlati megélése felől közelít. Kivonatok (rövid) az egyes kommentárokból: Henry: „Isten gondviselő kegyelme”; Clarke: „a föld és a víz összefonódása az ígéret jele”.