Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 30:1 1 Mózes 30:2 1 Mózes 30:3 1 Mózes 30:4 1 Mózes 30:5 1 Mózes 30:6 1 Mózes 30:7 1 Mózes 30:8 1 Mózes 30:9 1 Mózes 30:10 1 Mózes 30:11 1 Mózes 30:12 1 Mózes 30:13 1 Mózes 30:14 1 Mózes 30:15 1 Mózes 30:16 1 Mózes 30:17 1 Mózes 30:18 1 Mózes 30:19 1 Mózes 30:20 1 Mózes 30:21 1 Mózes 30:22 1 Mózes 30:23 1 Mózes 30:24 1 Mózes 30:25 1 Mózes 30:26 1 Mózes 30:27 1 Mózes 30:28 1 Mózes 30:29 1 Mózes 30:30 1 Mózes 30:31 1 Mózes 30:32 1 Mózes 30:33 1 Mózes 30:34 1 Mózes 30:35 1 Mózes 30:36 1 Mózes 30:37 1 Mózes 30:38 1 Mózes 30:39 1 Mózes 30:40 1 Mózes 30:41 1 Mózes 30:42 1 Mózes 30:43



Jelentésesség a szövegben
A 1 Mózes 30:21 szakasz örökli Lómar és Jákob családi történetének egyik nyers mozzanatát: Riál és Cinna, majd Dína megszületése után Júda utódjának jelölése, hogy a nép életében ki legyen az elsőszülött lány. A versek a közvetlen szemszöget adják: Dína nevet visel, amely a héberben „hódolat” és „szépség” kombinációjára utalhat, és ezzel a családi hereditásban egy új szerep és várakozás kezdete. A KAR fordításban mindez rögzített, mint a családi történet egyik állomása, amely később Jakab és Jákób történetéhez, valamint Jiszachar és Zebulun testvéri kapcsolataihoz kapcsolódik.
Kontekstus és hátter
József történetét megelőzően Dína megnevezése és leányi szerepe kiemeli a bhérési viszonyokból fakadó dinamikát: a családi kapcsolatok között gyakran ellentétek és versengések is megjelennek. Dína a helyi közösségben egyedülálló tenországa a család történetében, s nevét a nép emlékezetébe véste – ami a személyes identitás és családi örökség szoros összefüggését mutatja.
Interpretív megfigyelések
Rövid tematikus összegzés
Hivatkozások és kapcsolatok
– 1 Mózes 29–31: A Jákób-család dinamikája és a női szerepek megjelenése ezen fejezetekben.
– 1 Mózes 36: pp.: A családi lináris kapcsolatok megértése a vázolt eseményekben.
– 2 Mózes 2: Könyv-szálak, ahol a családi nevek és örökségek fontosak lehetnek a közösségi identitás szempontjából.
Gyakorlati tanulság
A történet rövid próbája szemlélteti, hogy Isten személyes történetünk része, és az életünk apró mozzanatai is hozzájárulnak a nagyobb tervhez. Bármilyen családi történet is van, Isten jelenléte és hűsége megnyugtató keretet ad.
Megjegyzés a szöveghez kapcsolódó idézetekről: A szöveg alapján a „Annakkutána szûle leányt, és nevezé nevét Dínának” kifejezés a KAR fordításban így áll: Dína megszületik. A klasszikus kommentárirodalomból a Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke közvetítésében csak rövid megállapítások kerülnek felhasználásra, szükség szerint rövid idézetekkel. Az alábbi idézett megállapítások röviden idézhetőek a fordítói hagyományokból:
– Albert Barnes: „A gyermek születése ünnep, amely az otthon keretében új fejezetet nyit.”
– Adam Clarke: „A név adományozása a családi örökség részévé válik.”
– Matthew Henry: „A gyermeki létezés Istennel való közösségben értelmet nyer.”