Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 4:1 1 Mózes 4:2 1 Mózes 4:3 1 Mózes 4:4 1 Mózes 4:5 1 Mózes 4:6 1 Mózes 4:7 1 Mózes 4:8 1 Mózes 4:9 1 Mózes 4:10 1 Mózes 4:11 1 Mózes 4:12 1 Mózes 4:13 1 Mózes 4:14 1 Mózes 4:15 1 Mózes 4:16 1 Mózes 4:17 1 Mózes 4:18 1 Mózes 4:19 1 Mózes 4:20 1 Mózes 4:21 1 Mózes 4:22 1 Mózes 4:23 1 Mózes 4:24 1 Mózes 4:25 1 Mózes 4:26



Áttekintés a 1 Mózes 4:21-hez (KAR fordítás)
E fejezet a bűnbeesés utáni új emberi történet kezdetét mutatja be: Kain és Ábel cselekedetei, majd Kain leszármazottainak fokozatos kifejlődése. A versek között a családi kapcsolatok és a kézművesség feladatai jelennek meg, ahogy Isten terve a föld kitöltéséről és a kultúra alakításáról kibontakozik. A 4:21 azonban rövid, de fontos adalék: Jubál neve az ő atyjafiának, aki a lant és a síp atyja lehetett. Ez a megemlítés megnyitja a zene és a kézművesség helyét az emberi kultúrában, és jelzi, hogy a kezdeteknél Isten ajándékai és a közösségi élet formái már érlelődnek.
A vers szövegének megértése
A vers leirat: Jubál neve az ő atyjafiának; ez volt atyja minden lantosnak és síposnak. A szöveg rövidsége ellenére megvilágítja, hogy a korai emberi közösségekben új foglalkozások és művészeti ágak jelennek meg, és ezek a gyermekek és unokák között öröklődnek. Jubál neve a genealogiai rekord része, s ezáltal kapcsolódik a családtörténethez és a kulturális hagyományokhoz.
Main spiritual lesson
Az első mennyei renddel összhangban a művészet és a kézművesség Isten ajándéka az ember számára. A 4. fejezetben kiemelt felfedezés, hogy az emberi társadalom nem csupán fizikai szükségletek kielégítéséről szól, hanem közösségi életet épít és megőrzi a képességeket, amik által életünk szépsége és rendje kibontakozik. A vers arra emlékeztet, hogy Isten adja az ajándékokat, s ezeknek a megosztása és gyakorlása része a közösségépítésnek.
Hivatkozások más bibliai részekkel
Kapcsolódó gondolatok: - A vallási közösség tanítása szerint a tehetségek és készségek Istentől kapott ajándékok, melyeket felelősen kell szolgálni és megosztani (1 Korintus 12; Rómaiak 12). - A családi öröklődés és a kulturális hagyományok továbbadása fontos szempont a hitközösségben (Máté 13: Az öröklődés és értékek megőrzése).
Gyakorlati alkalmazás
Kitérő gondolatok a szöveg összehasonlításában
A genealogia részeként a versek a korai emberi nemzetek attribútumait és készségeit részletezik. Bár a név szerinti leszármazás elsődleges célú, mégis olykor történetileg és kulturálisan megjelenik a zenei és ipari tevékenység szerepe is, ami későbbi bibliai tanításokban is megjelenik mint az emberi kultúra része.
Összegzés
1 Mózes 4:21 akként mutatja meg, hogy az emberi közösség dinamikája a kezdetek óta bővül: a zene és a kézművesség kiemelt szerepet kap. Jubál neve az atyjafijára utal, és a genealogiai összekapcsolásával ráirányítja figyelmünket az emberi művészet és közösség alapjaira. A szöveg arra emlékeztet, hogy Isten adományai a család és a közösség javát szolgálják, s ez a szellemi örökség a mai olvasó számára is élő hivatkozás marad.
Hivatkozott idézetek (Moore- vagy Henry-féle megközelítés, közismert nyomtatott kommentároktól):