Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 43:1 1 Mózes 43:2 1 Mózes 43:3 1 Mózes 43:4 1 Mózes 43:5 1 Mózes 43:6 1 Mózes 43:7 1 Mózes 43:8 1 Mózes 43:9 1 Mózes 43:10 1 Mózes 43:11 1 Mózes 43:12 1 Mózes 43:13 1 Mózes 43:14 1 Mózes 43:15 1 Mózes 43:16 1 Mózes 43:17 1 Mózes 43:18 1 Mózes 43:19 1 Mózes 43:20 1 Mózes 43:21 1 Mózes 43:22 1 Mózes 43:23 1 Mózes 43:24 1 Mózes 43:25 1 Mózes 43:26 1 Mózes 43:27 1 Mózes 43:28 1 Mózes 43:29 1 Mózes 43:30 1 Mózes 43:31 1 Mózes 43:32 1 Mózes 43:33 1 Mózes 43:34



1 Mózes 43:23 (KAR) – Békesség és isteni gondviselés felismerése
A szolgai ünnepélyes meghívás és Istenről való gondviselés felismerése középpontba helyezi Joséf testvérmagyarázatában, hogy Isten szándéka megnyilvánul a nehézségek közepette is. A felesleges félelem helyét átveszi a megnyugvás bizonysága: az atyai és isteni Gondviselő ítél, ad és kikészít minden szükségeset. A hangnem ebben a versben baráti, sőt megnyugtató: a pénz és értékek visszakerülése mellett Simeon kihozásáról is szó van, ami Isten terveiben fontos lépés.
I. Irodalmi kontextus
A 43. fejezet a brachiai családi út második szakasza: József korábbi próbatételeinek kibontása után testvérei Izrael fiaihoz érkeznek Egyiptomba tálentumos próbatétel után. A szolgálat és a próba ismétlődő motívum: Isten hatalma a történet minden részletében jelen van. A mondat hangsúlyozza a békét és a megfontolt cselekvést a félelem helyett.
II. Teológiai jelentőség
A mondat a törvényi és kegyelmi nyugtalanság közti feszültséget oldja. Isten a ti Istentekben és atyátokban együttes gondviselést ígér, amely a pénz és a kincsek felett is uralkodik. Az „adott” kifejezés megerősíti, hogy minden tétel, még a világi javak is, az Ő kezéből származik, és célja Simeon kihozatása. A testvéri kapcsolatokban is felismerhető II. látóhatár: a megértés és kiengesztelés felé terelődnek a lépések, amelyet Isten készít el a történet eseményeiben.
III. Átjáró a Szentírásban
- Kapcsolat a krisztusi megváltás előképeivel: az isteni gondviselés részletekbe menő kezelése és a testvérek közötti kiengesztelés rámutat a végső megváltás tervére. Keresztény gondolkodásban a próbatételek és a békesség együtt járásának mintája a hit megerősítését szolgálja.
IV. Gondolatok a vizsgálat és elmélkedés számára
V. Kapcsolódó igék és rövid magyarázat
- Kapcsolódó szövegek: történelmi próbatételek és Isten gondviselésének megerősítő vagyona. - Rövid magyarázat: a testvérekre vonatkozó békítő kijelentés segíti a bizalmat és a szolidaritást, miközben Simeon kihozatalával egy új lépés történik a családi egység felépítésében.
VI. Rövid összefoglaló
A 43. fejezet ezt a jelenetet úgy ábrázolja, hogy Isten gondviselő akarata átmozdítja a félelemből fakadó döntéseket. A záró mondat reményt ad: az isteni adomány és a testvérek összetartása mind nyitja az utat Simeon visszavezetéséhez és a családi egység megerősítéséhez.
Kiemelt idézetek és idézet-források
Az idézett szövegrész nem tartalmaz teljes idézetet más kommentárokból, de a hagyományos korálokból ismerhető az a gondolat, hogy Isten kezéből jő minden pénz és kincs, és a testvérek közötti megbékélés a kegyelem útja. Megemlítjük Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke megközelítéseit az együttes gondviselésről és a testvéri kiengesztelésről; ezek közös etikai és teológiai megállapításokat adnak a történethez.
Megjegyzés a rövid idézetekről: A felhasznált idézetek saját közreadott értelmezésben jelennek meg; ha egyértelmű, rövid idézetek jelennek meg, azok az adott kommentátorok nevét viselik.