Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 46:1 1 Mózes 46:2 1 Mózes 46:3 1 Mózes 46:4 1 Mózes 46:5 1 Mózes 46:6 1 Mózes 46:7 1 Mózes 46:8 1 Mózes 46:9 1 Mózes 46:10 1 Mózes 46:11 1 Mózes 46:12 1 Mózes 46:13 1 Mózes 46:14 1 Mózes 46:15 1 Mózes 46:16 1 Mózes 46:17 1 Mózes 46:18 1 Mózes 46:19 1 Mózes 46:20 1 Mózes 46:21 1 Mózes 46:22 1 Mózes 46:23 1 Mózes 46:24 1 Mózes 46:25 1 Mózes 46:26 1 Mózes 46:27 1 Mózes 46:28 1 Mózes 46:29 1 Mózes 46:30 1 Mózes 46:31 1 Mózes 46:32 1 Mózes 46:33 1 Mózes 46:34



Jákób és fiaik nevei Égyiptomba menekedés előtt — a kezdeti összegzés
A szöveg fő üzenete az, hogy Izráel patriarkája, Jákób, és fiai közös úton indulnak Égyiptomba, ahol majd a család egésze továbbá megosztott, ám egységes történelemhez kapcsolódik. A „Jákóbnak elsőszülötte Rúben” kifejezés a családi rend és a vezetés kérdését hozzuk előtérbe: Rúben, mint elsőszülött, jelzi az öröklési és hatalmi dinamikákat, amelyek későbbi eseményekben hangsúlyosak lesznek. A KAR fordításban ez a fejezet nyitva ad lehetőséget arra, hogy a Biblia történetiségét és Istennel kötött ígéret teljesülésének kezdetét lássuk.
I. Irodalmi-történeti összefüggés
A kivonuló izraelita család története záródik majd a nagy bizonytalanság idejében: a nevük felsorolása a szöveg tekintélyét és személyes identitását adja. Jákób fiai közül itt csak a név és a sorrend kerül rögzítésre, ami a későbbi nemzetségek, illetve a fejedelemségek körvonalait jelzi. A névsor önmagában is tanúbizonyság arról, hogy Isten akarata része a családi lírának és a nemzet felépülésének történetében.
II. Teológiai jelentés
Isten az ígéretet az Atyával kötötte meg, és a család továbbvitelét vállalja. Jákób és gyermekeinek elindulása Égyiptomba próbatétel is egyben: elhiteti velük, hogy Isten még ott is gondot visel róluk, és hogy a kivonulás és a jövő nemzetségek alapja a maradandó hűség. A névsor hangsúlyozza a vezető szerepek átöröklődését és az Identitást, amely Izráel népének közösségi identitását formálja.
III. Következmények és kapcsolatok Isten Igéjében
Szoros összefüggésben áll a jelen idézett rész a későbbi Mózes-történelemmel: a család és a nevük megőrzése előkészíti a szabadítás ígéretének beteljesülését. A történeti keretben megjelenik Rúben elsőszülöttként betöltött szerepe és a későbbi dinamikák, amelyek a családdal kapcsolatos döntések meghatározó szála lesznek. A felemelkedés és a szenvedés összefüggéseiben a név, a rang és a kegyelem találkozik.
IV. Gondolatébresztő kérdések
V. Összegzés
A rész egyszerre történeti mondat és teológiai előrevetítés: Jákób és fiaik neveinek említése megalapozza Izráel népéletének útkeresését és Isten hűségének bizonyosságát a következő generációkban. A névsor azt jelzi, hogy Isten gondoskodása személyes és közösségi szinten egyaránt jelen van, és az elindulás Égyiptomba a kivonulás előkészülete is egyben.
Hivatkozások / kereszthivatkozások
- Kivonulás 1–2: Isten megőrző szövetében a közösség és a vezetők rendje. A névsorok hangsúlyozzák a közösségi identitást.
- Zsoltárok 105: Isten Ígéretének és jövőbeni beteljesülésének emlékezete a nagycsalád történetében.
- Mózes 5. fejezetei: Izráel népének megmenekülése és vezetése több generáción át tartó folytonosságot tükröz.
Megjegyzés a kivonathoz: a Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke public domain kommentárokat idéző vagy hivatkozó megállapításai gyakran rámutatnak az öröklési rend és a családfői felelősség közötti kapcsolatra; a konkrét idézetek rövidített formában is idézhetők a címek alatt, ha szükséges.