Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ézsaiás 1 Ézsaiás 2 Ézsaiás 3 Ézsaiás 4 Ézsaiás 5 Ézsaiás 6 Ézsaiás 7 Ézsaiás 8 Ézsaiás 9 Ézsaiás 10 Ézsaiás 11 Ézsaiás 12 Ézsaiás 13 Ézsaiás 14 Ézsaiás 15 Ézsaiás 16 Ézsaiás 17 Ézsaiás 18 Ézsaiás 19 Ézsaiás 20 Ézsaiás 21 Ézsaiás 22 Ézsaiás 23 Ézsaiás 24 Ézsaiás 25 Ézsaiás 26 Ézsaiás 27 Ézsaiás 28 Ézsaiás 29 Ézsaiás 30 Ézsaiás 31 Ézsaiás 32 Ézsaiás 33 Ézsaiás 34 Ézsaiás 35 Ézsaiás 36 Ézsaiás 37 Ézsaiás 38 Ézsaiás 39 Ézsaiás 40 Ézsaiás 41 Ézsaiás 42 Ézsaiás 43 Ézsaiás 44 Ézsaiás 45 Ézsaiás 46 Ézsaiás 47 Ézsaiás 48 Ézsaiás 49 Ézsaiás 50 Ézsaiás 51 Ézsaiás 52 Ézsaiás 53 Ézsaiás 54 Ézsaiás 55 Ézsaiás 56 Ézsaiás 57 Ézsaiás 58 Ézsaiás 59 Ézsaiás 60 Ézsaiás 61 Ézsaiás 62 Ézsaiás 63 Ézsaiás 64 Ézsaiás 65 Ézsaiás 66
Ézsaiás 56:12 (KAR) – Független hangvétel és felhívás a ki-ki belátására
Fő interpretív pont: A vers nyílt figyelmeztetés arra, hogy a hamis vigasztalások és a mulasztásokkal teli magaviselet ületáván a vallási vezetők és a nép is “bort hoz, részegítő italt” kíván, éppenséggel olyan ígéretekkel, amelyek a belső erkölcsi ürességet rejtik. A próféta ezt a módot ostorozza: a külső ünneplés és nagy beszéd helyett legyen a szemléletesség és a gyakorlatban megnyilvánuló tisztaság és igazság. A jövő felé mutató felszólítás nem csupán dorgálás; a reménységre alapuló hívás, hogy az Isten népe igazságos és hittel teljes legyen, még akkor is, ha a világ szeszélyei zajlanak körülötte.
1) Irodalmi-kontekstusbeli keret
Ézsaiás 56-66 a végidők felkészülő középső része; a próféta itt a nemzetközösség és a különleges prédikációk időszakát vizsgálja. A vers a gyülekezet jelenlétének és hitelességének súlyára hívja fel a figyelmet: nem elég a vallási megnyilvánulások látványossága, ha a belső szív állapota és a társadalmi igazságosság hiányzik. A hangulatot az adja, hogy az ékesszóló beszéd és a csillogó ünnepek helyére a testvéri, igazságos és kegyelmi élet lépjen.
2) Teológiai jelentőség
A hivatkozott mondat élő példája a külső ital és mulatozás jelképeinek megvetésére. Isten népe nem találhatja meg teljességét hamis vigasságokban vagy a „ma” és „holnap” közötti felhőtlen egység illúziójában. A vers húzza a határt a hit szemléleti megnyilvánulásai és a valóságos életkövetelmények között: az Istenhez való hűség a mély erkölcsi fegyelemben, az igazság és a kegyelem gyakorlásában mutatkozik meg. A részegítő ital itt a rövidfutású örömök metaforája, amely elvonja a figyelmet a hosszú távú Isten-irányította élet célról.
3) Négyzős kapcsolódó gondolat (Cross-referenciák)
Rövid magyarázat: Ezek a kapcsolatok egységet mutatnak: a felszínes örömök helyett a hálaadás és az igazságosság áll a hívő élet középpontjában, és Isten jelenléte adja a végső boldogságot.
4) Gondolkodnivaló kérdések
5) Összegző gondolat
A vers arra hív, hogy a vallási profizmusot és a földi örömök hamis mosolyait elhagyva egy olyan életet éljünk, amely Istenhez igazodó, igazságos és reményteli. A “ma” és a “holnap” közti egyensúly csak az Istenhez hűséges útban található meg:
„Éljen a hitben, és ne a mulatságban találja meg a boldogságot.”
Átvett gondolatok a klasszikus magyarázatokból (rövid, összegző megállapítás): Matthew Henry és Albert Barnes hangsúlyozzák, hogy a külsőség hamis bizodalmainak leplezése a belső élet tisztaságától. Adam Clarke rámutat, hogy Isten dicsősége és a remény összhangjában található a végső öröm, nem pedig a rövid ideig tartó élvezetekben. Egy harmadik közönségbarát kommentár erősen kiemeli, hogy a próféta felszólításai az erkölcsi fegyelem és az igazságosság következetes gyakorlását sürgetik a nép között.