Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJób 2:5 Az igevers magyarázata
Jób 2:5 Az igevers jelentése és magyarázata
Azért bocsásd ki csak a te kezedet, és verd meg õt csontjában és testében: avagy nem átkoz-é meg szemtõl-szembe téged?
Jób 2:5 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Jób 2:5 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Jób 1:11 (KAR) »
De bocsássad csak rá a te kezedet, verd meg mindazt, a mi az övé, avagy nem átkoz-é meg szemtõl-szembe téged?!

Jób 1:5 (KAR) »
Mikor pedig a vendégség napjai sorra lejártak vala, elkülde értök Jób és megszentelé õket, és jóreggel felserkene és áldozik vala égõáldozattal mindnyájuk száma szerint; mert ezt mondja vala Jób: Hátha vétkeztek az én fiaim és gonoszt gondoltak az Isten ellen az õ szivökben! Így cselekedik vala Jób minden napon.

Ézsaiás 8:21 (KAR) »
Úgy bolyongani fognak [a földön], szorongva és éhezve; és lészen, hogyha megéhezik, felgerjed és megátkozza királyát és Istenét, s néz fölfelé,
Jób 2:5 magyarázat (KAR fordítás)
Jób könyve e részében látszólag végtelen próbatétel zajlik: Jób hitéért és igazságáért mondott válaszai közé tör be a gyötrelem, amikor a Sátán kérdésére Isten engedélyt ad, hogy Jób testével és élete feladatával próbálkozzon. A verseket megelőző és követő szövegrészletek mutatják, hogy Jób szenvedése nem Isten dühének közvetlen megnyilvánulása, hanem egy acquáriumi próba a hit tisztaságának és hűségének bizonyítására. Ebben a mondatban Jób közvetítő szerepben áll: elvállalja a szenvedést, és a barátok logikája ellenére fenntartja hitét. A kimondott kérdés – “avagy nem átkoz-é meg szemtől-szembe téged?” – arra világít rá, hogy Isten engedélye nélkül a szenvedés soha nem lenne indokolható, még ha az emberi értelem látszólag igazságtalannak is látja a helyzetet.
A központi értelmezés
A figyelmes olvasó számára ennek a mondatnak a lényege az, hogy a hit és a hűség Isten előtt vállalt elkötelezettségét vizsgálja. Jób úgy tűnik, hogy megtörik, és mégis megőriz egyfajta feltétel nélküli bizalmat Isten jóindulata iránt. A szívbeli őszinteség és a szenvedés közötti összhang megfigyelhető: Jób nem tagadja a szenvedést, de nem is szövi le a kérdéseket Isten igazságtalanságáról anélkül, hogy reményt adna.
Két-három kulcsfontosságú téma
Hasonló gondolatokat hordozó igei kapcsolatok
KAPCSOLATOK: Jób 1:22; Jób 38-41. Ezek a szakaszok hangsúlyozzák a szenvedés és Isten nagyságának kettősségét: előbb a szenvedés próbája, később Isten beszéde és hatalma jelenik meg. A kimondott kérdés különösen „szemtől-szembe” viszonyulást érint: Isten és ember közti személyes találkozás témája.
Gyakorlati elmélkedés
Életünkben gyakran találkozunk olyan helyzetekkel, ahol látszólagos igazságtalanság ér bennünket. E vers üzenete: a hit nem a szenvedés eltűnéséről szól, hanem Istenhez fűződő bizalomról. Ha el is bizonytalankodunk, Isten előtt őszintének kell maradnunk, és meg kell őriznünk hitét – még akkor is, ha a válasz még nem érkezett meg.
Rövid összegzés
Jób 2:5 arra emlékeztet, hogy a próbatétel közepén is megőrizhetjük hűségünket Isten felé. A kérdés szándéka nem saját megalázását, hanem a szemtől-szembe való viszony felismerését hangsúlyozza: Isten uralmát és szeretetét nem lehet kizárni a szenvedés idejéből, még ha megértésünk nem is teljes.
Kapcsolódó gondolatok megfontolásra: - Jób 1-2 fejezeteiben megjelenő próbatétel és szenvedés mögötti Isten terve. - Jób 42: Isten válasza a szenvedő ember kérdéseire, és Istennel való visszhangja. - Zsoltárok 22 és 73: a szenvedés és a hit közötti dinamikák képi ábrázolása.