Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJób 35:7 Az igevers magyarázata
Jób 35:7 Az igevers jelentése és magyarázata
Ha igaz vagy, mit adsz néki, avagy mit kap a te kezedbõl?
Jób 35:7 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Jób 35:7 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Példabeszédek 9:12 (KAR) »
Ha bölcs vagy, bölcs vagy te magadnak; ha pedig csúfoló vagy, magad vallod kárát.


Jób 35:7 (KAR) – Áttekintés és elmélkedés
Ez a vers Jób beszédeinek közegében azon kérdést érinti, hogy Isten igazsága és az emberi kötelességek hogyan viszonyulnak egymáshoz. A Könyv Jób könyvében az olvasó látja, hogy a szenvedés próbára téteti, és Jób barátainak gondolkodását elemezve végül Isten magyarázatára törekszik. A 35. fejezetben Elihu tanítása jut hangsúlyhoz: Isten igazsága és emberi erőfeszítés közötti viszonyt vizsgálja. Ez a vers egy rövid, mégis mély kérdést fogalmaz meg: ha igaz vagy valaki, mit adsz Istennek vagy mit adsz annak, aki mindent az övé?
Versmagyarázat a fejezet kontextusában
Jób 34–37. fejezeteiben Elihu előadásai hangossá válnak: Isten hatalmát és igazságosságát dicséri, miközben azt hangsúlyozza, hogy emberi erő és viselkedés nem adhatja vissza Istennek, amit Ő ad. A 35:7 a kérdéses logikát foglalja össze: ha az ember igaz, mit adhat Istennek vagy mi az, amit az ember kezéből adhatna? A cél ennek a kérdésnek a tükrözése: minden adomány és minden jó, amit Isten ad, az ő kezéből ered; az ember pedig nem képes ellenértéket adni a Teremtőnek. A hangsúly tehát nem a kötelességből fakadó jutalmakra, hanem a teremtmény és Teremtő viszonyára helyeződik.
A fő lecke
A vers lényege nem a gazdagság vagy jutalom kérdése, hanem az alázat és az isteni uralom felismerése. Ha valaki teljesen igaz és jó, akkor sem azért létezik, hogy Istennek „fizessen” vagy „engedményezze” a jogot – Isten az ő Forrása és Ő adja mindazt, amit az ember kap. Az igazságosság itt Isten hatalmának és jóságának ismeretét feltételezi, és a lélek alázatát hívja fel: a teremtmény nem adhat vissza többet annál, amit már kapott.
Hivatkozások és kapcsolódó gondolatok
- Jób 35:6–9: Elihu kifejti, hogy Isten látja-e adásait és azok miként befolyásolják a szenvedést, vagy hogy az emberi kéz mennyire nem képes jóvá tenni Isten előtt. - Példabeszédek 16:2: az ember gondolatai tiszták lehetnek, de Istentől értelemhez és igazsághoz vezető megítélése a fontos. - Zsoltárok 62:11–12: Isten jutalmaz és igazságos ítéletet tart fenn, nem pedig az emberi erő vagy érdekek alapján.
Gyakorlati alkalmazás
Rövid összegzés
A Jób 35:7 azt hirdeti, hogy az emberi igazság és adományok nem adhatnak arányos viszonzást Istennek. Minden jó az Ő kezéből fakad, és az embernek feladata elsősorban az alázat és a hit felismerése: Isten az, aki ad, és őt tisztelve élhetünk.
Hivatkozások szerzői idézetekkel (kifejezetten: Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke):
Matthew Henry: „...ha igaz vagy, mit adsz néki?” (parafrazált összefüggés) – a kegyelem teljesen az Úrtól jön, az ember igyekezete csak a hála kifejezése lehet.
Albert Barnes: Isten elvezi az igazságosságot, de az emberi erő és áldozat nem kompenzálhatja őt; a lényeg az alázat és isteni szövetség tisztelete.
Adam Clarke: az emberi lét határai megmutatkoznak ebben a kérdésben; a teremtmény tehetetlen ahhoz, hogy megalapozott ellenszolgáltatást adjon Istennek.