Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Jeremiás siralmai 5:1 Jeremiás siralmai 5:2 Jeremiás siralmai 5:3 Jeremiás siralmai 5:4 Jeremiás siralmai 5:5 Jeremiás siralmai 5:6 Jeremiás siralmai 5:7 Jeremiás siralmai 5:8 Jeremiás siralmai 5:9 Jeremiás siralmai 5:10 Jeremiás siralmai 5:11 Jeremiás siralmai 5:12 Jeremiás siralmai 5:13 Jeremiás siralmai 5:14 Jeremiás siralmai 5:15 Jeremiás siralmai 5:16 Jeremiás siralmai 5:17 Jeremiás siralmai 5:18 Jeremiás siralmai 5:19 Jeremiás siralmai 5:20 Jeremiás siralmai 5:21 Jeremiás siralmai 5:22



Jeremiás siralmai 5:5 (KAR) – Azonnali környezet és értelmezés
Az 5. fejezet Jeremiás siralmainak záró részeiben gyakran a széthullottságot és a kitaszítottságot mutatja be a próféta nemzetével szemben. A konkrét vers, amelyben a nyakunknál fogva hajtatunk, elfáradtunk és nincsen nyugtunk, így az ostromlott Jeruzsálem élményét idézi: a nép és az őt vezető kereskedők, katonák és szolgák egymástól elszakadva, fáradtan, megfáradva rohan futó helyzetben találja magát. A nyakunknál fogva hajtattel való kifejezés erőteljes képet ad a kényszerről és a kilátástalan helyzetről, ahol az emberek nem a szabadságot, hanem a fogva tartottság és a gyengeség állapotát élik meg.
Mi ezt a szöveg tanít a Időben és a hitben?
A szöveg rámutat a fenyegető és fennálló bűn következményeire: a nemzet sorsa ilyen mértékű kényszer által van alakítva. Ezzel együtt pedig megnyilatkozik a hit megújulásának szükséglete: a bűn, a széthullottság és a botladozás közepette is Istenhez való visszatérés lehetősége marad nyitva. A próféta nem közvetlenül ígéri a felszabadulást, hanem felhívja a hallgatót az Istennel való élő kapcsolat helyreállítására és a hit követésére, még a látszólag kilátástalan körülmények között is.
Fontos szavak és képek magyarázata
Szövegkapcsolatok a Bibliában
– Jeremiás prófétai himnuszainak hangja párhuzamot képez Isten Izrael felé irányuló ítéleteivel és irgalmával. A nyakunknál fogva hajtava az idegen uralmak és bűn következményeinek metaforája lehet.
– A zsoltárokban gyakran találunk olyan képeket, amelyek Isten vezetését és védelmét hangsúlyozzák a nyomorúság idején, és az isteni kegyelem megnyilvánulását várják el.
Rövid ének- és átdolgozott bekapcsolódások
Az 5:5 felhívja a figyelmet a nemzeti és személyes alázatra, amikor a helyzet úgy tűnik: megsemmisít. Ugyanakkor a próféta által jelölt visszatérés és hit megújulása a remény és a kegyelem lehetőségét sejteti.
Keresztrefenciák és rövid magyarázatok
– Ézsaiás 1:10–17 vagy Jeremiás 7–9 fejezetei hasonló hangsúlyt adnak a bűn következményeire és a megtérés szükségességére; mindkettő a külső nyomor és belső megtérés kettősségét tárja fel. A közvetlen összefüggésben Istenhez való visszatérés és helyreállítás ígéretét adja.
– Zsoltárok 46, 121: ezek a versek a nyomorúság idején megjelenő Istennel való közösség és védelem gondolatait erősítik, és kiemelik Isten hűségét a népéhez.
– Izaiás 54:7–8: a megnyugvás visszaszerzése a remény részét képezi, ha bűnbánat és hit által visszatérünk Istenhez.
Gyakorlati alkalmazás ma
– Amikor az élet nyomása és kilátástalansága kerül a szemünk elé, emlékezzünk: Isten a szabadító. A lelki nyugtalanság és a külső kényszer közepette is érdemes megalázkodva kérni Isten kegyelmét, és a közösségben támogatást találni.
– A hívő közösség feladata, hogy a kimerült és elnyomott embereket védeni és megerősíteni próbálja, miközben a bűn távozása és a hit útján való visszatérés felé mutat.
Hivatkozások a szöveggel kapcsolatban (idézetek nélküli formában): Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke – 1–2 rövid megállapítás a képek előtt és a megújulásról szóló gondolatokkal. Megjegyzés: a teljes szöveg konkrét idézetei a hivatkozott kommentárokból a jogi és szerzői feltételek miatt csak röviden utalhatók.