Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 12:1 Lukács 12:2 Lukács 12:3 Lukács 12:4 Lukács 12:5 Lukács 12:6 Lukács 12:7 Lukács 12:8 Lukács 12:9 Lukács 12:10 Lukács 12:11 Lukács 12:12 Lukács 12:13 Lukács 12:14 Lukács 12:15 Lukács 12:16 Lukács 12:17 Lukács 12:18 Lukács 12:19 Lukács 12:20 Lukács 12:21 Lukács 12:22 Lukács 12:23 Lukács 12:24 Lukács 12:25 Lukács 12:26 Lukács 12:27 Lukács 12:28 Lukács 12:29 Lukács 12:30 Lukács 12:31 Lukács 12:32 Lukács 12:33 Lukács 12:34 Lukács 12:35 Lukács 12:36 Lukács 12:37 Lukács 12:38 Lukács 12:39 Lukács 12:40 Lukács 12:41 Lukács 12:42 Lukács 12:43 Lukács 12:44 Lukács 12:45 Lukács 12:46 Lukács 12:47 Lukács 12:48 Lukács 12:49 Lukács 12:50 Lukács 12:51 Lukács 12:52 Lukács 12:53 Lukács 12:54 Lukács 12:55 Lukács 12:56 Lukács 12:57 Lukács 12:58 Lukács 12:59



Miért fontos ez a vers Luke 12:15-nek kontextusában
A megvádolt tébolyodottság és a telhetetlenség figyelmeztetése érthető és időszerű mindannyiunk számára. Jézus szavai arra hívják fel a figyelmet, hogy az ember élete nem a vagyontól vagy a vagyoni növekedéstől függ, hanem Istennel való kapcsolatától és hitének szellemi értékétől. A Kar (Károli féle) fordításban megfogalmazott mondat egyszerre egyszerű és mély: az ember élete nem a földi gazdagság mennyiségétől függ; a telhetetlenség pedig elvágja az embert Istennel és felebarátaival való igazságos viszonyaitól.
Az eredeti szöveg kontextusa
Lukács 12-ben Jézus fokozatosan beszél gazdagságról, bőségkeresésről és a hamis bizodalomról. Ebben az egységben a 15. vers egy személyes példázat vagy intés része: figyelmeztetés a telhetetlenségre és a földi javaik fölé emelkedő önzésre. Jézus nem a papi vagy gazdagok kiváltságos állapotát szeli át; inkább azt mutatja meg, hogy egy ember élete nem attól lesz értelmes, amit felhalmoz, hanem attól, hogy miképp áll Isten előtt. A világos közlés arról szól, hogy a lényegi élet erőforrása Isten akarata és az Ige által megvilágított értékek legyenek.
Fő üzenet és bibliai téma
Fő gondolat: az ember élete, értéke és jövője nem a földi megszerzett javak mennyiségétől függ. A telhetetlenség az emberekben gyakran az önzéshez és a kapzsisághoz vezet, ami eltávolít a hitbeli biztonságtól. Jézus ezen a ponton hívást ad a megelégedéshez és a kincs Istennél való felhalmozásához: a mennyei kincs örök, a földi javak múlandóak.
Jegyzetek a központi gondolatról
- A mondat nem csupán anyagi vágyakról beszél; kifejezi a szív állapotát és a hívő viszonyát az Istennel való megelégedettséghez. A szív ahol a kincs van, ott van az istenkapcsolat hordozója is.
- A történetíró Lukács hangsúlyozza a szegények és a gazdagok közötti etikai vonatkozásokat: a földi gazdagság önmagában nem bűn, de a hozzá fűződő biztonságkeresés elhagyhatja a hit útját.
Kereszthivatkozások és rövid értelmezés
Rövid gyakorlati elmélkedés
Gondold át: mikor tetted meg utolsó lépést Isten akaratának megfelelően a vagyontörekvéseiddel kapcsolatban? Vajon a szívben mennyi a földi javakból fakadó bizonytalanság, és mennyi a hitből fakadó bizalom? Imában kérd Isten kegyelmét, hogy a szükségleteidet őrizze, és a szíved legyen kész megosztani és szolgálni.
Keresztyén bátorítás és végső gondolat
Az igazi élet nem a gazdagság növelésében értelmezhető, hanem Isten akaratának követésében. Az élet minősége nem attól függ, mit gyűjtünk össze, hanem hogyan élünk Isten szeretetében és hogyan szolgálunk felebarátainknak. A telhetetlenség helyett válasszuk a szív felébresztését a mennyei kincsek felé.
Hivatkozások rövid jelzésszerű összefoglalása: 1) A megelégedettség erényeként és a földi javaihoz fűződő bizalmatlanságnak az ellenszereként; 2) A szív helye a kincsekben, és a mennyei értékek felhalmozásának öröme; 3) A közösségi felelősség és a szeretet gyakorlása a gazdagság tükrében.
Fordítási megjegyzés: a KAR formázásában törekszik a Krisztusi mondatok közvetlen és érthető megjelenítésére, a hiteles értelmezés megőrzésével.