Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 2:1 Lukács 2:2 Lukács 2:3 Lukács 2:4 Lukács 2:5 Lukács 2:6 Lukács 2:7 Lukács 2:8 Lukács 2:9 Lukács 2:10 Lukács 2:11 Lukács 2:12 Lukács 2:13 Lukács 2:14 Lukács 2:15 Lukács 2:16 Lukács 2:17 Lukács 2:18 Lukács 2:19 Lukács 2:20 Lukács 2:21 Lukács 2:22 Lukács 2:23 Lukács 2:24 Lukács 2:25 Lukács 2:26 Lukács 2:27 Lukács 2:28 Lukács 2:29 Lukács 2:30 Lukács 2:31 Lukács 2:32 Lukács 2:33 Lukács 2:34 Lukács 2:35 Lukács 2:36 Lukács 2:37 Lukács 2:38 Lukács 2:39 Lukács 2:40 Lukács 2:41 Lukács 2:42 Lukács 2:43 Lukács 2:44 Lukács 2:45 Lukács 2:46 Lukács 2:47 Lukács 2:48 Lukács 2:49 Lukács 2:50 Lukács 2:51 Lukács 2:52



Gondolatok Lukács 2:21 (KAR) – A kis Jézus körülmetélése és neve
Ez a vers az ünnepélyes befejezése az apostoli és szövetségi történet első sza- ka. Nyolc nappal a születés után a törvény előírásai szerint véghez vitt körülmetélés tisztán jelzi: Jézus hivatalos belépése Izráel isteni ígéreteibe és az Úr sáfárságába. A név még az angyali üzenetben adott – Jézus, amely “megtartja az Isten szolgáinak ígéretét” –, s egyúttal előrevetíti Krisztus küldetését a bűnösök megváltására.
Verselemzés rövid áttekintése
Az ige elmondja, hogy a csecsemő nyolcadik napján körülmetélték, és a gyermek neve Jézus volt, ahogyan az angyal mondta Nátán fiának neve, mielőtt fogantatott volna anyja méhében. A történet a názáreti Jézus életének kezdeti mozzanatait köti össze a törvényi rendeléssel és az isteni kifejezés fogantatás előtti kijelentésével.
Középkorú értelmezés és tematikus tanulság
A szakasz mélyebb üzenete a hit szolgáinak hiteles elismerése: Jézus, a Megváltó, már a kezdetekben kifejezi Isten tervének valóságát a földön. A körülmetélés története nem csupán a rituálé végrehajtásáról szól, hanem arról, hogy Jézus teljes mértékben részese lett a zsidó nép identitásának és hitének, anélkül, hogy elveszítette volna Isten egyszülött Fiának vonásait. A név – Jézus – ugyanakkor jelzi a személyes közvetítést: ő az, aki megváltja népét bűneiből. Ezzel összeér azzel a gondolattal, hogy a hit hiteles megvallása mindig személyes elköteleződést követel.
Keresztény összefüggések és párhuzamok
Alkalmazás a mindennapi életre
Jézus nevének és körülmetélésének eseménye emlékeztet: Isten üdvterve nemcsak történelmi esemény, hanem személyes megbékélés és hitre való felhívás. Vállaljuk fel a keresztény identitást, amely Isten ígéretét és Jézus megváltását hordozza. A naponta felmerülő döntéseinkben – legyen szó családról, munkáról vagy közösségről – kövessük őt, aki “megtartja az Isten szolgáinak ígéretét”.
Rövid összegzés
A nyolcadik napon végzett körülmetélés és a név adása világos jelzés arról, hogy Jézus hivatalos beiktatása a zsidó identitásba és Isten megváltó tervébe megkezdődik. A név maga egyúttal prófécia és személyes ígéret: Jézus, aki megszabadít a bűnöktől. Ez az esemény összeköt az ószövetségi ígéretek beteljesedésével, és megerősíti, hogy Isten üdvterve minden emberre kiterjed.
Hivatkozott gondolatok szerzői megjegyzése (public domain kommentárokból):
Matthew Henry és Albert Barnes értelmezései szerint a körülmetélés jelképezi a hitelvétel szükségességét, valamint Jézus teljes engedelmességét a törvény iránt. Adam Clarke hangsúlyozza, hogy a név adása a megtartó bizonysága, Isten ígéretének végrehajtása a földön. Ezeket a gondolatokat összefűzve a mai olvasó előtt is világos marad: Jézus az, aki Isten népéhez felemeli őket a hit által.és