Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Máté 22:1 Máté 22:2 Máté 22:3 Máté 22:4 Máté 22:5 Máté 22:6 Máté 22:7 Máté 22:8 Máté 22:9 Máté 22:10 Máté 22:11 Máté 22:12 Máté 22:13 Máté 22:14 Máté 22:15 Máté 22:16 Máté 22:17 Máté 22:18 Máté 22:19 Máté 22:20 Máté 22:21 Máté 22:22 Máté 22:23 Máté 22:24 Máté 22:25 Máté 22:26 Máté 22:27 Máté 22:28 Máté 22:29 Máté 22:30 Máté 22:31 Máté 22:32 Máté 22:33 Máté 22:34 Máté 22:35 Máté 22:36 Máté 22:37 Máté 22:38 Máté 22:39 Máté 22:40 Máté 22:41 Máté 22:42 Máté 22:43 Máté 22:44 Máté 22:45 Máté 22:46



Máté evangéliuma 22:1 (KAR) – A példázatok folytatódnak
Ez a rész a mezsgyéjén álló beszédről szól: Jézus ismét példázatokban szól a néphez, hogy megvilágítsa az Isten országával kapcsolatos valóságokat, és felhívja a hallgatók figyelmét arra, hogy a mennyei meghívás vagy elutasítás személyes döntés eredménye. AAxnmidőben a zsoltárhoz hasonló képeket használ, hogy érthetően közvetítse az isteni kegyelem feltételrendszerét és következményeit.
A vers helye a fejezetben
A fejezet Jézus korábbi példázataival folytatja a zsidó vezetők ellen irányuló beszédét, akik gyakran megtévesztették magukat azzal, hogy értelmetlenül követték a törvényt anélkül, hogy valódi szívbeli hozzáállást mutattak volna. A mostani versben Jézus újabb példázatot mond, amely a mennyek országának meghívásáról és a meghívás elfogadásának vagy elutasításának súlyosságáról szól.
Fő tanulság
A fő üzenet az, hogy Isten meghívása sokszor széles körben érkezik, de a valódi részvétel akkor valósul meg, ha az emberek készségesen válaszolnak és visszafogadják a meghívott vendégeket. A példázat hangsúlyozza: aki kifogásokat keres vagy hidegen viszonyul a kegyelemhez, annak a lépései következményekkel járnak. Jézus a hallgatókat arra hívja, hogy vegyék komolyan az isteni meghívást, és készek legyenek keresztülvinni azt a hívást, amely az életre és a kegyelemre szól.
Hasonló igei kapcsolatok
A fentiek összekötik a megbocsátó nagylelkűséget, amely a töménytelen meghívást hordozza, és a felelősséget, amely a meghívás elfogadásából adódik.
Gyakorlati alkalmazás
Hívásként értelmezzük a mennyei kegyelmet: értékeli-e a személy azokat az ajándékokat, amelyeket Isten ad? Van-e készségünk elfogadni a meghívást oly módon, hogy készséggel követjük Krisztust, még akkor is, ha ez személyes áldozatokat kíván?
Kereszthivatkozások és rövid magyarázatuk
- Máté 11:28–30: Jézus hívása és terhelésének felvételre való meghívása. Rövid magyarázat: az igazán meghívottak szelídek és terhet veszik magukra a kegyelme által.
- Róma 9:22–24: Isten irgalma és választása; ki-ki a célból válik megváltottá, nem csak az emberi erőfeszítés alapján.
Összegzés
Jézus ismét példázatokban beszél, hogy az isteni meghívás világos legyen: a meghívás nem csak elméleti hívás, hanem gyakorlati válasz szükségességét is magában hordozza. A kegyelem meghívások sorát nyitja ki, de a hallgatóknak dönteniük kell: elfogadják-e vagy elutasítják-e. A gyakorlatban ennek az eldöntésnek az áhítatos szív és a hitemelés az alapja.
Megjegyzés a korábbi kommentárokból: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke rövid megjegyzései a meghívás és az emberek felelőssége témáját érintik: a meghívás tág, de a válasz személyes és felelősségteljes. Említés: „az Isten országa olyan, mint egy meghívó vacsora, amelyre mindenki meghívott” – rövid összefoglalás a példázat alaptermészetéről.