Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
4 Mózes 1 4 Mózes 2 4 Mózes 3 4 Mózes 4 4 Mózes 5 4 Mózes 6 4 Mózes 7 4 Mózes 8 4 Mózes 9 4 Mózes 10 4 Mózes 11 4 Mózes 12 4 Mózes 13 4 Mózes 14 4 Mózes 15 4 Mózes 16 4 Mózes 17 4 Mózes 18 4 Mózes 19 4 Mózes 20 4 Mózes 21 4 Mózes 22 4 Mózes 23 4 Mózes 24 4 Mózes 25 4 Mózes 26 4 Mózes 27 4 Mózes 28 4 Mózes 29 4 Mózes 30 4 Mózes 31 4 Mózes 32 4 Mózes 33 4 Mózes 34 4 Mózes 35 4 Mózes 36Verse
4 Mózes 31:1 4 Mózes 31:2 4 Mózes 31:3 4 Mózes 31:4 4 Mózes 31:5 4 Mózes 31:6 4 Mózes 31:7 4 Mózes 31:8 4 Mózes 31:9 4 Mózes 31:10 4 Mózes 31:11 4 Mózes 31:12 4 Mózes 31:13 4 Mózes 31:14 4 Mózes 31:15 4 Mózes 31:16 4 Mózes 31:17 4 Mózes 31:18 4 Mózes 31:19 4 Mózes 31:20 4 Mózes 31:21 4 Mózes 31:22 4 Mózes 31:23 4 Mózes 31:24 4 Mózes 31:25 4 Mózes 31:26 4 Mózes 31:27 4 Mózes 31:28 4 Mózes 31:29 4 Mózes 31:30 4 Mózes 31:31 4 Mózes 31:32 4 Mózes 31:33 4 Mózes 31:34 4 Mózes 31:35 4 Mózes 31:36 4 Mózes 31:37 4 Mózes 31:38 4 Mózes 31:39 4 Mózes 31:40 4 Mózes 31:41 4 Mózes 31:42 4 Mózes 31:43 4 Mózes 31:44 4 Mózes 31:45 4 Mózes 31:46 4 Mózes 31:47 4 Mózes 31:48 4 Mózes 31:49 4 Mózes 31:50 4 Mózes 31:51 4 Mózes 31:52 4 Mózes 31:53 4 Mózes 31:54



4 Mózes 31:29 – KAR fordítási gondolatok
Ez a vers a Mózes-könyve egyik különös részletét adja, amikor Izráel harci hadjáratai után a harcosok hadi zsákmányából fele-zsákmány kerül kiosztásra. A szöveg rövid, mégis fontos teológiai és gyakorlati üzenetet hordoz: Isten szolgáinak és istentiszteleti vezetőinek is rendeltetésük van a megkötött megígért rend szerint.
A vers helye a fejezetben
A 31. fejezet az Ígéret földjére való bevonulás előkészítő szakaszát írja le, amelyben a nép megtisztítja magát a háború után, és intézkedik a zsákmány elosztásáról. A fejezet végén található ez a rendelet: a zsákmányból fele részt vegyenek és ezt adják a papnak, Eleázárnak felemelt áldozatként az Úrnak. A szöveg hangsúlyozza, hogy az Úr szolgáinak is részesülniük kell a közösség javaiból, még ha azok a harctéri győzelem eredményei is.
Fő üzenet és tanulság
A vers lényege: Isten népének sikerét és adományait igazságos rend szerint kell elosztani, és a papi rend szolgálatához kapcsolni az adományokat. Ez a rend nem csupán gazdasági igazságosságot jelent, hanem Isten tiszteletét is megalapozza: a vállalt áldozatok és felajánlások közösséget formálnak, és megmutatják, hogy Isten uralma mindennapi javakra is kiterjed.
Hasonló bibliai összefüggések
Gyakorlati alkalmazás
A fele-zsákmány adományozása jelzi, hogy Isten mind a fizikai javakat, mind a szellemi szolgálatot komolyan veszi. Keresztény olvasóként érdemes elgondolkodni: hogyan osztom meg anyagi forrásaimat úgy, hogy közösségemet és Isten szolgálatát előmozdítsam? Mennyiben vagyok kész hozzájárulni a gyülekezet szolgálatához és a vezetők munkájához, akár anyagilag, akár imádsággal és támogatással?
Kontextuális összefüggések és idézetek
Kedvező támpontokat adnak a gondolat teljesebb megértéséhez Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke egy-egy megállapításai lehetnek, amennyiben ezt a szövegemelkedést ők megvilágítják. Az alábbiakban olyan összefüggéseket látunk, amelyeket e hagyományos kommentárok összegző értelmezései adhatnak:
Aldott idézetek (egyszerűen idézhető töredékek):
„A részeket a papnak adják” – Henry stílusában kiemeli a lényeges rendet, amely Istentől jön, és amely a közösség javát szolgálja.
„A zsákmány is az Úré: ezért adhatják a papi rend gondjaira” – Clarke szerint a világ gazdagsága Istenéi, és a szolgálat fenntartása közösségünk felelőssége.
Rövid összefoglaló
A 31:29 ezt mondja: a harci győzelem után kiosztandó zsákmányból a fele részt kell adni a papnak, Eleázárnak, mint az Úr áldozata. Ezzel kifejeződik Isten kertjének rendje: a javak Istennel és a szolgálókkal való megosztása a közösség isteni rendjének része. Ez a gondolat megerősíti a szolgálat értékét és a közösség kötelezettségét, hogy minden ajándék Istenhez tartozik, és annak örökségéhez kapcsolódik, aki Istenbe vetett bizalomból él.