Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 10:1 Példabeszédek 10:2 Példabeszédek 10:3 Példabeszédek 10:4 Példabeszédek 10:5 Példabeszédek 10:6 Példabeszédek 10:7 Példabeszédek 10:8 Példabeszédek 10:9 Példabeszédek 10:10 Példabeszédek 10:11 Példabeszédek 10:12 Példabeszédek 10:13 Példabeszédek 10:14 Példabeszédek 10:15 Példabeszédek 10:16 Példabeszédek 10:17 Példabeszédek 10:18 Példabeszédek 10:19 Példabeszédek 10:20 Példabeszédek 10:21 Példabeszédek 10:22 Példabeszédek 10:23 Példabeszédek 10:24 Példabeszédek 10:25 Példabeszédek 10:26 Példabeszédek 10:27 Példabeszédek 10:28 Példabeszédek 10:29 Példabeszédek 10:30 Példabeszédek 10:31 Példabeszédek 10:32



Példabeszédek 10:18 (KAR) - Aki elfedezi a gyűlölséget
Környezet: Példabeszédek könyve a bölcsességről, az életpathokról és a beszéd hatásáról beszél. A 10. fejezet gyors, tömör megállapításokat ad a jellemről és a szó használatáról. A versek gyakran ellentétet mutatnak a bölcsesség és a bolondság, az igazság és a hazugság között, különösen a szóbeli megnyilvánulásokban.
A szöveg lényege
Az idézett vers két gyors megállapítást ad: aki elfedi a gyűlöletet, hazug ajkú, és aki gyalázatot beszél, bolond. A jelentés középpontjában a beszéd és a szív közötti összefüggés áll. A gyűlölet elrejtése, vagy annak meg nem vallása, olyan súlyos dolog, hogy a beszéd módja (az ajkak mondandója) hamisságra és hazug kinyilatkoztatásokra utal. A gyalázat mondása pedig gyökerei a bolondságnak: a szó mint fegyver és saját szenvedélyek kiáradása, amely megbontja a bölcsességet és közösséget.»
Áttekintés a szavakról és képekről
- elfedzi a gyűlöletet : belső indulat elzárása vagy annak tagadása, amely nyilvánvalóvá válhat másokra nézve. A gyűlölet elfojtása gyakran megbetegíti az érintett személyt, és a beszédben is megnyilvánulhat, ha kerülve van a szembenézés, hogyan érinti a másikat.
- hazug ajkú : a hazugság beszélője nem csak a szavak igazságtartalmát vonja kétségbe, hanem az ő beszédének forrását és szándékát is. A bölcsesség szerint a szavak lényege és a cselekedet összhangban kell legyen a valósággal és igazsággal.
- bolond : a felelőtlen beszéd és a meggondolatlan kijelentések végzetes következményekkel járhatnak. A bolond nem csak ostobaságot mond, hanem elfelejti a beszéd súlyát és felelősségét.
Kapcsolódó gondolatok más igehelyekkel
- A beszéd hatalma: Jakab 3:5–6 – a kis tű is nagy tüzet tud gyújtani: a nyelv is tűz, világnak gonoszsága. Megmutatja, hogyan terelhet félre a szó s hogyan szétrombolhat közösséget.
- Őszinteség és igazság: Kolosébek 3:9–10 – ne hazudjatok egymásnak; hiszen megmostátok rétegként a régi embert, és felvettétek az új embert.
- A lárugas beszéd és a bölcsesség: Példabeszédek 12:22 – Az igazak ajka kedves, a hazug ajkak azonban megutáltatnak.
Istenhez vezető értelmezés
A szöveg abban is elénk tártja, hogy Isten ismeri a szív állapotát. A gyűlölet és a hazugság olyan belső állapotból fakad, amely a külső szóhasználatban is megnyilvánul. Isten számára a beszéd nem csupán kommunikáció, hanem szív-tapasztalat tükrözése. A bölcs ember az igazságot keresi, és a nyelvével éli meg ezt.
Gyakorlati alkalmazás ma
Rövid összefoglaló: A versek arra hívnak, hogy gondosan figyeljünk a szavakra és a szív állapotára. A gyűlölet elrejtése és a gyalázat beszéde mindenképp a bolondság jelei; a bölcs ember pedig a szívével és szájával is az igazságot tükrözi be, amely Isten előtt is kedves.