Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 12:1 Példabeszédek 12:2 Példabeszédek 12:3 Példabeszédek 12:4 Példabeszédek 12:5 Példabeszédek 12:6 Példabeszédek 12:7 Példabeszédek 12:8 Példabeszédek 12:9 Példabeszédek 12:10 Példabeszédek 12:11 Példabeszédek 12:12 Példabeszédek 12:13 Példabeszédek 12:14 Példabeszédek 12:15 Példabeszédek 12:16 Példabeszédek 12:17 Példabeszédek 12:18 Példabeszédek 12:19 Példabeszédek 12:20 Példabeszédek 12:21 Példabeszédek 12:22 Példabeszédek 12:23 Példabeszédek 12:24 Példabeszédek 12:25 Példabeszédek 12:26 Példabeszédek 12:27 Példabeszédek 12:28



Példabeszédek 12:17 (KAR) – Összegzés és magyarázat
A Példabeszédek könyvében a jó beszéd és a gonosz beszéd közti választóvonal gyakran nyilvánul meg. Ebben a versben a hangsúly a nyelv fegyelmezett használatára kerül: a valódi bölcsesség nem a vad vagy hirtelen szavakban mutatkozik meg, hanem abban, hogyan gyógyít és véd, nem pedig kárt okoz és sebeket okoz. A vers kontextusában olyan ígéretet látunk, hogy a bölcs ember szava gyógyító, nyugtató és építő jellegű lehet, miközben a hamis vagy heves beszéd sebeket ejt és elválaszt szemledik.
Fő üzenet
A nyelvek ereje és a nyelv irányítása a bölcsesség mércéje. A beszéd, amely orvosságot ad, helyreállítást hoz, és egységet teremt, ellentétben a beszéddel, amely hasonlóan a tőrszúráshoz tör és megsebez. A bölcs ember tehát nem a szeszélyeitől vezérelt, hanem az érett megfontolást és az élet javára való szolgálatot követi.
Két-két fontos téma
Kapcsolódó igehelyek
- Példabeszédek 15:1: A szelíd válasz lágyítja a haragot, míg a dühös szó eloszlatja a viaskodást; ez összefügg a nyelv gyógyító hatásával. rövid magyarázat: a nyugalom és megfontoltság erős befolyással bír a hangulatokra és a kapcsolatokra.
- Jakab 3:5–6: A nyelv is tűz, és nagy erővel ég; a bölcsességre pedig a beszéd módja és a cselekedet összhangja utal. rövid magyarázat: a beszéd fegyelmezése a hit életképe.
Gyakorlati elmélkedés
Gondolkodjunk el: mikor használtuk utoljára szavainkat, mint gyógyító eszközt? Ha van egy feszültség, törekedjünk a megértésre, a hallgatásra és a megbocsátásra. A vélemények kifejezése legyen célja a kapcsolatok építése, nem a károk okozása.
Kitekintő összegzés
A vers arra hív, hogy nyelvünket istenien és ésszerűen irányítsuk: a szavak legyenek orvosság és erősítés forrásai, ne pedig sebeket okozó eszközök. A bölcsek nyelve olyan legyen, amely a közösség javát szolgálja, előmozdítja a megbékélést és a hiteles beszéd példája lehet a társadalomban.
Rövid összekapcsolás a harmadik fél számára:
Megjegyzés a szerzői idézetekről: a szöveg tartalmazhat szó szerinti idézeteket Matthew Henrytől, Albert Barnes-től vagy Adam Clarke-tól, ha ezek relevánsak. Itt nem idézünk teljes mondatokat, csak rövid összefoglaló megjegyzést adtunk, anélkül, hogy teljes idézetet közölnénk.