Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 6:1 Példabeszédek 6:2 Példabeszédek 6:3 Példabeszédek 6:4 Példabeszédek 6:5 Példabeszédek 6:6 Példabeszédek 6:7 Példabeszédek 6:8 Példabeszédek 6:9 Példabeszédek 6:10 Példabeszédek 6:11 Példabeszédek 6:12 Példabeszédek 6:13 Példabeszédek 6:14 Példabeszédek 6:15 Példabeszédek 6:16 Példabeszédek 6:17 Példabeszédek 6:18 Példabeszédek 6:19 Példabeszédek 6:20 Példabeszédek 6:21 Példabeszédek 6:22 Példabeszédek 6:23 Példabeszédek 6:24 Példabeszédek 6:25 Példabeszédek 6:26 Példabeszédek 6:27 Példabeszédek 6:28 Példabeszédek 6:29 Példabeszédek 6:30 Példabeszédek 6:31 Példabeszédek 6:32 Példabeszédek 6:33 Példabeszédek 6:34 Példabeszédek 6:35



Példabeszédek 6:35 (KAR) – A nyugtalanság és a megfizettetés határán: az ajándék nem kompenzálja a vádlott szívét
A semmivel sem váltható el nem fogadható haragot és az igazságos követelés elkötelezett érvényesítésének szükségessége hangsúlyozódik abban a tényben, hogy az emberi ajándékok, még a legnagyobbak is, nem semmisítik meg a vétség valóságát, sem pedig a megbocsátásért járó igazságos következményeket.
I. Irodalmi-képi kontextus
A Példabeszédek könyve általános mottója, hogy a bölcsesség a gyakorlati igazságokra irányul. A hatodik fejezet a családi és társadalmi bűnök elleni óvatosságot példázza: a lusta részletek, a hazug hamis ígéret és a romboló veszekedés mellett itt a jogszerű kárátvitel igazságos elutasításáról van szó. A 35. vers a vádló vagyoni ajándéka vagy hivalkodó adományi ellenáll, amelyek nem tudják kárpótolni a vétket vagy megvágni az igazságos ítéletet. A szöveg alegorikus módon mutatja be, hogy a bûn elismerése és büntetésének elfogadása felülmúlja a földi ajándékok hatalmát.
II. Teológiai jelentőség
A vers alap üzenete szerint a bűn igazságos elbírálása nem elnyerhető semmilyen földi ajándékkal vagy zavaros elhárítással. Isten igazságszolgáltatása nem elkerülhető vagyítványozható pusztán azért, mert valaki nagylelkű ajándékot ad. Ez rámutat arra, hogy a közvetlen isteni ítélet és a bűn súlya minden terhek fölött áll. A szöveg felhívja a hallgatót, hogy legyen őszinte önmagával: ha valaki ilyen mértékben tekint a földi kárpótlásra, az mutatja a szív keménységét és a hitetlenséget az igazság iránt.
III. Könyv-krőzött kapcsolatok
Röviden: a földi ajándékok időlegesen elfedhetik a vétkeket, de Isten ítélete felülemeli az emberi adományok látszatát, és az igazságos megoldás marad.
IV. Kérdések a gondolkodáshoz
V. Összegző következtetés
A versek tanítása arra figyelmeztet: nem minden adomány és semmilyen bizonyítási eszköz képes helyettesíteni a becsület és az igazságosság törvényét. A karma-érzésnél erősebb a szív Isten előtti felelőssége. Az intuíció az, hogy a valódi váltság vagy igazság csak Isten uralmának keretében érvényesülhet, és a jóakaratú cselekedeteket is ennek a szemléletnek kell vezérelnie.