Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Róma 15:1 Róma 15:2 Róma 15:3 Róma 15:4 Róma 15:5 Róma 15:6 Róma 15:7 Róma 15:8 Róma 15:9 Róma 15:10 Róma 15:11 Róma 15:12 Róma 15:13 Róma 15:14 Róma 15:15 Róma 15:16 Róma 15:17 Róma 15:18 Róma 15:19 Róma 15:20 Róma 15:21 Róma 15:22 Róma 15:23 Róma 15:24 Róma 15:25 Róma 15:26 Róma 15:27 Róma 15:28 Róma 15:29 Róma 15:30 Róma 15:31 Róma 15:32 Róma 15:33



Róma 15:17 a KAR fordításban: “Van azért mivel dicsekedjem a Jézus Krisztusban, az Istenre tartozó dolgokban.”
Ennek a versnek a bevezetése a Róma levélben kibontakozó, Krisztusban összegződő hitkörről szóló gondolat része. Pál ebben a részben kifejezi, hogy az ünnepélyes megalapozás és a gyülekezet közösségét formáló szolgálat nem emberi rang vagy saját érdem elismerése, hanem Krisztusban betöltött Isten berendezett munkájának eredménye. A szöveg a jövőre vonatkozó reményeket és jelenbeli felelősséget egyaránt érinti: a hívő nem dicsekedhet másban, mint Jézus Krisztusban, és az üdvösség Istentől értelmezhető dolgaihoz való tartozásban található.
Fő gondolatok
Középponti témák
- Krisztusban való identitás: A keresztény önfelfogása nem a világ által meghatározott siker, hanem Krisztusban megvalósított megigazulás és új élet. - A kegyelem megbetonzása: A „dolgok” nem öncélú dicsőség, hanem Isten munkájának részei a földi szolgálatban és a gyülekezet építésében. - Közösségi felelősség: A hívő testvérek közösségében való szolgálat és a hitünk nyilvánítása mások felé.
Kapcsolódó versek
- 1 Korinthus 1:31 — A dicsekvés a Krisztusban való isteni elhívás összefüggésében jelenik meg. Rövid összekapcsolás: a keresztyén identitás a Szentírás által látszik világosnak, nem saját okosságunk alapján. - Filippi 3:3 — Az Isten Lelke által végzett körülmetélés és a Krisztusban való igaz hitminta központja, mely megnyilvánítja az örök Isten iránti hűséget. - János 15:5 — A szőlővessző és szőlősgazda párhuzama a Krisztustól való kapcsolattartásban zajló életfontosságú együttműködésre mutat.
Rövid magyarázat: ezek a kapcsolódó igék kifejezik, hogy a hitben való gyümölcsöző élet nem önmagunkból fakad, hanem Krisztusban és az Ő Lelke által növekszik, miközben a hívő Istenre tartozó dolgokkal azonosul.
Gyakorlati elmélkedés
Gyakorlati következtetésként érdemes reménykedni abban, hogy mindenabb a szolgálat és a hit által megnyilvánuló munkálat a Krisztusban való közösségért történik. Ha a mindennapi döntéseinket és beszédeinket az Ő dicsőségére irányítjuk, akkor a „dolgok” nem személyes sikerre vagy dicsőségre vonatkoznak, hanem Isten üdvözítő munkájának megvalósítására a társadalomban és a gyülekezetben.
Rövid összegzés
Róma 15:17 arra hív, hogy a hívő legyen a Krisztusban megvallott identitásban és a vele összhangban élő életben, mert az Istenre tartozó dolgok Krisztusban találják meg teljességüket. A dicshimnusz tehát nem világi sikerre utal, hanem Isten kegyelmének konkrét megnyilvánulására a hitben és a szolgálatban.
idézett megjegyzések
Az alábbiakban a klasszikus, közkinccsé vált kommentáriumok egy-egy rövid megjegyzését adjuk, amelyek beépülnek a szöveg értelmezésébe:
Matthew Henry józan megállapítása szerint a dicsekvés alapja Krisztusban van, nem emberi érdemekben. Albert Barnes hangsúlyozza, hogy a hívő identitása Isten kegyelméből ered, s nem saját erőből. Adam Clarke rámutat a Krisztusban betöltött jogok és lehetőségek közösségére a hívők életében. Ezek együtt segítik a szöveg egyértelműsítését: a dicsekvés Krisztusban, az Istenre tartozó dolgokban rejlő valóságban gyökerezik.
Átfontolás: a szentírási kép átadása vallásos és gyakorlati értelemben is a közösség építésére irányul, nem pedig a személyes dicsőség kiaknázására.