Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Krónika 1 1 Krónika 2 1 Krónika 3 1 Krónika 4 1 Krónika 5 1 Krónika 6 1 Krónika 7 1 Krónika 8 1 Krónika 9 1 Krónika 10 1 Krónika 11 1 Krónika 12 1 Krónika 13 1 Krónika 14 1 Krónika 15 1 Krónika 16 1 Krónika 17 1 Krónika 18 1 Krónika 19 1 Krónika 20 1 Krónika 21 1 Krónika 22 1 Krónika 23 1 Krónika 24 1 Krónika 25 1 Krónika 26 1 Krónika 27 1 Krónika 28 1 Krónika 29Verse
1 Krónika 21:1 1 Krónika 21:2 1 Krónika 21:3 1 Krónika 21:4 1 Krónika 21:5 1 Krónika 21:6 1 Krónika 21:7 1 Krónika 21:8 1 Krónika 21:9 1 Krónika 21:10 1 Krónika 21:11 1 Krónika 21:12 1 Krónika 21:13 1 Krónika 21:14 1 Krónika 21:15 1 Krónika 21:16 1 Krónika 21:17 1 Krónika 21:18 1 Krónika 21:19 1 Krónika 21:20 1 Krónika 21:21 1 Krónika 21:22 1 Krónika 21:23 1 Krónika 21:24 1 Krónika 21:25 1 Krónika 21:26 1 Krónika 21:27 1 Krónika 21:28 1 Krónika 21:29 1 Krónika 21:30



1 Krónika 21:13 — A Dávidi perdöntő döntés és Isten irgalmassága
Az ige a Dávid király első felbukkanó mérlegelését egy súlyos próbatétel előtt mutatja be: a gyülekezet népével kapcsolatos hirtelen számvetés utáni nyugtalanság tükrében Gád próféta tanácsát követve Dávid úgy dönt, hogy az Úr kezébe adja a sorsát. A hangsúly pedig abban van, hogy Dávid nagy nyomás alatt állt: “Nagy az én szorongattatásom!” és a döntése: „Hadd essem inkább az Úr kezébe... és ne essem emberek kezébe!” Ez nem menekülést jelent, hanem isteni méltányosságba vetett bizalmat, amely felismeri a teremtő erő feletti kontroll szükségességét.
A szöveg immediate beállítása
Az esemény a bűn vagy közvetlen próba közepette érkezik: Dávid szomorkodása a nép talán jogi vagy katonai vállalásait érintő döntéseihez kötődik. A próféta Gád közreműködése által a döntés kifejezetten Istenhez tartozónak látszik: az emberi erőfeszítések meggyőződés helyett az isteni bölcsességhez irányulnak.
Mit mond a szöveg Istenről és hitről?
Először is Isten kegyelmes hajlandóságát állítja a középpontba: Dávid úgy érzi, Isten irgalmassága határtalanabb, mint az emberek ítélőszéke. Másodszor a hit mint bizalom gyümölcse jelenik meg: a példa mutatja, hogy a hívő nem menekül a félelem láttán, hanem az Úr kezébe teszi sorsát, tudva, hogy Isten gondoskodó és igazságos. Ez a hozzáállás párhuzamban áll a korabeli prófétai üzenetekkel és a királyi hívők szélesebb bibliai tapasztalatával: Isten kezében való maradás a legbiztosabb helyezkedés.
Fontos szavak és képek magyarázata
Nagyszerű keresztmetszetek a rokon szövegekből
– Szemléletre találunk hasonló helyzeteket: Dávid bízott Istenben, miközben bölcs elismerésre jutott a valóságos határokban. Keresztutalások a Zsoltárokban visszhangzanak: Isten hűsége és kegyelme megerősít minket a nyomorúság idején. Értelmező példák Adam Clarke és Matthew Henry kommentárjaiban gyakran rámutat arra, hogy a hitbeli engedékenység megnyitja a teret Isten akaratának a megvalósulásához.
Részletezett összefüggések
– Kapcsolódó gondolatok a hit gyakorlásáról: az emberi félelem és Istenbe vetett bizalom közötti választás visszatérő témája az Ó- és Újszövetségben. Aki felemeli tekintetét az Úrra, az megkapja a kegyelem útját.
Napjainkban való alkalmazás
Amikor személyes vagy közösségi döntések előtt állunk, ne a félelemből fakadó végső megoldás legyen elsődleges. Tanulhatunk Dávid példájából: a nehézségek közepette is tegyük az Urat kezünkbe az összes súllyal együtt, és várjuk meg kegyelmének útját. A hívő így nem akaratát végzi el konkrétan, hanem engedelmesen követi Isten irányítását, akár útján a nyomorúság is lehet.
Gyakorlati hivatkozások
– 2 Krónika 32:8: Istenhez forduló erő és a hitbeli bátorság példái; „Az Úr velünk van, nem félünk.”
Megjegyzés a korábbi kommentárokból
Az idézett gondolatokra Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke közismert megjegyzései a gistát tükrözik: hogy Isten irgalmát megelőzi a hívő bizalma, és hogy a terhek közepette az Úr kezébe helyezés a legbiztosabb út. Az idézett szövegrész pontos szabad fordításai hangot adnak ennek a meggyőződésnek: “Nagy az én szorongattatásom” és “Hadd essem inkább az Úr kezébe.”