Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
5 Mózes 1 5 Mózes 2 5 Mózes 3 5 Mózes 4 5 Mózes 5 5 Mózes 6 5 Mózes 7 5 Mózes 8 5 Mózes 9 5 Mózes 10 5 Mózes 11 5 Mózes 12 5 Mózes 13 5 Mózes 14 5 Mózes 15 5 Mózes 16 5 Mózes 17 5 Mózes 18 5 Mózes 19 5 Mózes 20 5 Mózes 21 5 Mózes 22 5 Mózes 23 5 Mózes 24 5 Mózes 25 5 Mózes 26 5 Mózes 27 5 Mózes 28 5 Mózes 29 5 Mózes 30 5 Mózes 31 5 Mózes 32 5 Mózes 33 5 Mózes 34Verse
5 Mózes 4:1 5 Mózes 4:2 5 Mózes 4:3 5 Mózes 4:4 5 Mózes 4:5 5 Mózes 4:6 5 Mózes 4:7 5 Mózes 4:8 5 Mózes 4:9 5 Mózes 4:10 5 Mózes 4:11 5 Mózes 4:12 5 Mózes 4:13 5 Mózes 4:14 5 Mózes 4:15 5 Mózes 4:16 5 Mózes 4:17 5 Mózes 4:18 5 Mózes 4:19 5 Mózes 4:20 5 Mózes 4:21 5 Mózes 4:22 5 Mózes 4:23 5 Mózes 4:24 5 Mózes 4:25 5 Mózes 4:26 5 Mózes 4:27 5 Mózes 4:28 5 Mózes 4:29 5 Mózes 4:30 5 Mózes 4:31 5 Mózes 4:32 5 Mózes 4:33 5 Mózes 4:34 5 Mózes 4:35 5 Mózes 4:36 5 Mózes 4:37 5 Mózes 4:38 5 Mózes 4:39 5 Mózes 4:40 5 Mózes 4:41 5 Mózes 4:42 5 Mózes 4:43 5 Mózes 4:44 5 Mózes 4:45 5 Mózes 4:46 5 Mózes 4:47 5 Mózes 4:48 5 Mózes 4:49



5 Mózes 4:46 – Kontextus és értelmezés
Ez a vers Mózes második beszédében olvasható, amelyben a törvény szempontjából felidézi Izrael utolsó előtti állomásait a pusztai vándorlás végéhez közeledve. A szöveg a Jordánon túl, a völgyben, Beth-Peórral szemben fekvő területet nevezi meg, amely Hesbon földje volt az Amoreus király, Szihon uralkodása alatt. Ezzel a listával a nép tudatosan visszatekint arra a történeti eseményre, amikor Mózes és népe megütközött Szihon és az Amoreusok ellen, amikor Egyiptomból kijöttek. A helyszín pontos meghatározása jelzi a terület határát, amely Izráelnek később fontos része lett a beözönléskor.
A vers központi jelentése
A szöveg nem csak földrajzi megjelölés; annál inkább tanúsítja Isten hűségét és a nép történelmének összekapcsolódását a szövetséggel. A Jordánon túli föld a bejövetel előtti – és egyidejűleg történeti – visszatekintés: Isten ígéreteinek sorozata, amelyeket a népnek meg kellett értenie és felelősséggel vállalnia a határán túl. A győzelem emlékeztetője, hogy Isten veszi gondját az ő népéről és hogy az elveszett területek egykor vallott ellenséggel vívott csatái is tanúságot tesznek az Ő hatalmáról és hűségéről.
Kulcsfontosságú témák
Kapcsolódó bibliai összefüggések
– Hivatkozás a Szihon elleni győzelem történetére; hasonlóan az 5 Mózes 2–3. fejezeteiben megjelenő korábbi visszaemlékezésekhez, amelyek Isten beavatkozásait és az ígéretet hangsúlyozzák.
– A Jordán vonalának bejárása a későbbi határállapotok megértése miatt fontos, mint például a gályafordulások és a határ meghatározása a pusztai időszakban.
Gyakorlati elmélkedés
Gondolkodjunk el azon, hogyan kísérjük figyelemmel Isten hűségét a mindennapjainkban. Ha Isten adott ígéretet, fontos, hogy necsak elmében, hanem tettekben is nyugtázzuk: kövessük a törvényt, és adjunk hálát a múltbeli csodákért, miközben készülünk az újabb kihívásokra és kilátásokra. Az örökségre való felelősség ma is azt jelenti, hogy példát mutatunk a hitben, és közösségben szolgálunk.
Rövid összegzés
A vers a Jordánon túli földek megnevezésével összegzi Izrael történelmi és vallási identitását: Isten a múltban győzelemre vitte az ő népét Szihonnál és Hesbonban, és ez a memóriája a jövőbeni hiteles cselekvés alapja. Emlékeztet arra, hogy az Istennel kötött szövetség határait és ígéretét tovább kell vinni a következő nemzedékek felé.
Keresztmetszeti hivatkozások
- Kapcsolódás 4:39–40, ahol Izráel megtanulja, hogy Isten a mindenható és a jog szerinti törvény fegyvere a közösség védelmében, a generációk közti tanításban.
- Kapcsolódás 5 Mózes 1:7–8, amely a törvény és emlékezés egyszerre történő átadásáról beszél: "Törd meg" a történelmet, és mutasd meg, hogyan vezet Isten a jövő felé.
Megjegyzés a forrásokról: A szöveg közlése a KAR fordításban a helyi földrajzi megnevezéseket hűen őrzi, és a megemlített történeti események kontextusába illeszti be a törvénytudatot és a nemzeti identitás alapjait.