Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 1:1 1 Mózes 1:2 1 Mózes 1:3 1 Mózes 1:4 1 Mózes 1:5 1 Mózes 1:6 1 Mózes 1:7 1 Mózes 1:8 1 Mózes 1:9 1 Mózes 1:10 1 Mózes 1:11 1 Mózes 1:12 1 Mózes 1:13 1 Mózes 1:14 1 Mózes 1:15 1 Mózes 1:16 1 Mózes 1:17 1 Mózes 1:18 1 Mózes 1:19 1 Mózes 1:20 1 Mózes 1:21 1 Mózes 1:22 1 Mózes 1:23 1 Mózes 1:24 1 Mózes 1:25 1 Mózes 1:26 1 Mózes 1:27 1 Mózes 1:28 1 Mózes 1:29 1 Mózes 1:30 1 Mózes 1:31
Fő interpretációs pont
A KEZDET teremtésének sorozatában 1 Mózes 1:13 a harmadik nappal leírja a napok ritmusát: este és reggel, a harmadik nap. Ez az ige nemcsak a napok időbeli rendjét rögzíti, hanem arra is utal, hogy Isten műve szándékoltan rendet és célt hordoz: a mintegy világossá tétel és rendezés meditált szakasza a föld légkörétől a növényi és állati élet felé.
Nézőpont a bibliai szöveg kontextusában
Az első teremtésnapi beszámolóban a szó szerinti időmegjelölés a napok beosztását és az Istennel való munkatempó nyomát adja. A harmadik nap végére a föld fényt adó nappalokkal együtt már látható rend és növények jelenléte áll a középpontban. A „este és reggel” képe istenközösséget is jelez: a munka és pihenés ritmusa, amely végül az egész teremtett rendbe beépül.
Literáris összefüggések
Az 1:13 a három nap mintázatát erősíti: napok, amelyeken a fény és a sötétség határán történik a rendető munka. A harmadik naphoz kapcsolódik a növények megteremtése, amely a föld alatti és felszíni élelem feltételeit teremti meg. Ezzel a közléskel erősödik a teremtés egészének strukturális rendje, amely később a szövetség és az isteni ígéret szellemi értelmezéséhez vezet.
teológiai jelentőség
A harmadik nap bemutatja, hogy Isten nemcsak teremt, hanem rendez és kioszt rendet. A teremtés alegységei között a növényzet megjelenése jelzi a közvetlen és gondoskodó Isten jelenlétét: a föld kész a szükségletek kielégítésére, a teremtés koherense. Ez rámutat arra, hogy az egész világ céllal van létrehozva, és az emberek feladata a teremtés gondozása és felelős használata.
Kereszt-kapcsolatok röviden
Helyes értelmezés szerint ezek a kapcsolatok megerősítik, hogy a teremtés sorrendje és a napok elrendezése Isten akaratának visszatükrözése, amely a történeti üdvtörténetben is meghatározó marad.
Gondolkodj rajta – kérdések a reflexióhoz
Összefoglaló
1 Mózes 1:13 a harmadik napon megismétli a napok tiszta, tervszerű rendjét: este és reggel, a harmadik nap. A szöveg összekapcsolja a teremtés folyamatát a gondoskodó renddel és a föld megteremtett lehetőségeivel. A kapcsolódó igék és viszonyítások erősítik, hogy Isten célzott, rendezett teremtő munkája minden napon nyomot hagy, amely az élethez és gondoskodáshoz vezet.
Hivatkozási megjegyzés: Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke jellegzetes megközelítései alapján az időpont és a rend értelmezése a teremtés könnyen érthető. Amennyiben egyes idézetekről szükséges, ezek röviden a fenti kommentár kontextusában értelmezve jelennek meg az adott mondatrészekkel kapcsolatban.