Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 1:1 1 Mózes 1:2 1 Mózes 1:3 1 Mózes 1:4 1 Mózes 1:5 1 Mózes 1:6 1 Mózes 1:7 1 Mózes 1:8 1 Mózes 1:9 1 Mózes 1:10 1 Mózes 1:11 1 Mózes 1:12 1 Mózes 1:13 1 Mózes 1:14 1 Mózes 1:15 1 Mózes 1:16 1 Mózes 1:17 1 Mózes 1:18 1 Mózes 1:19 1 Mózes 1:20 1 Mózes 1:21 1 Mózes 1:22 1 Mózes 1:23 1 Mózes 1:24 1 Mózes 1:25 1 Mózes 1:26 1 Mózes 1:27 1 Mózes 1:28 1 Mózes 1:29 1 Mózes 1:30 1 Mózes 1:31



Nézőpont a KAR fordítás alapján: Génesis 1:5 – nappal és éjszaka kezdete
Ez a vers a Teremtés hét első napjának bejelentését adja: Isten a világosságot nevezi nappalnak, a sötétséget pedig éjszakának. Ezzel megkezdődik a rendszerezés és a rend kialakulása az űrben és a földön. A részlet az idő megosztottságát és a rend érkezését mutatja: este és reggel, az első nap. A szöveg hangsúlyozza Isten akaratának elhatározottságát: nincs chaosz, csak tervezett rend.
A vers szövegkörnyezetében
A teremtés hét történetében ez az első aktus, amely a sötétség és világosság különválasztását jelenti. Nemcsak fizikai fény érkezik, hanem a rend, a sorrend és a nap/ciklusok beállítása is. A „este” és „reggel” kifejezések miértje a napok ismétlődő jellegére utal: Isten minden nap megújítja a teremtést egy új időkeretben, amely lehetővé teszi az élőlények életterét és ismert időfogalmát.
Fő üzenet és tanulság
Az első nap üzenete kettős: Isten az időt rendbe állítja és megadja a fénynek a nappal-esztétikáját, amely alapul szolgál a napok egységéhez. Ezzel megalapozódik az égi és földi rend közti viszony: a világosság Krisztus előképe is lehet, a kozmoszban pedig a teremtés célja a látható világ rendjének megteremtése.
Hasonló igei párhuzamok
Részben ezek a párhuzamok a rend és a fény szimbolikáját hangsúlyozzák: Isten világossága világítja meg a lét kezdetét, és a földi rend továbbra is e világegyetem teremtett rendjének része marad.
Gyakorlati alkalmazás
Keresztkapcsolatok röviden
- Már elhangzott párhuzamok: János 1:4–5; Zsoltárok 104:2–3; 2Korintus 4:6. Ezek a kapcsolatok segítenek megérteni, hogy a kezdet és a világosság Isten jelenlétének és küldetésének összefüggéseiben áll.
1 Mózes 1:5 a teremtés rendjének első lépése: Isten a világosságot nappalnak, a sötétséget éjszakának nevezi. Ezzel megkezdődik a napok ritmusa, amely a Teremtő szándékának rendjére és gondoskodó hatalmára utal. A vers rövid, de mély üzenete: Isten gondoskodó módon rendbe hozza a létet, és minden nap új lehetőséget ad a ráépítésre és a hitre.
Kiegészítő idézetek (részleges idézet; a teljes szöveg az eredeti kommentárokban érthető): Matthew Henry-féle megközelítésből: „Isten megkülönböztette a világosságot a sötétségtől.” Albert Barnes: „A nappal és az éjszaka alapja a rendnek és a kormányzásnak.” Adam Clarke: „A nap és az éjszaka jelzi az idő kezdetét és a földi rend szükségességét.”
Megfigyelés: A szentírás egyszerű kijelentése mögött Hite szerint Lényegi kérdés a rend és a világosság adományozása, amely lehetőséget ad az ember számára, hogy Isten csodáit megismerje és ráismerjen a teremtő gondoskodására.