Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 27:1 1 Mózes 27:2 1 Mózes 27:3 1 Mózes 27:4 1 Mózes 27:5 1 Mózes 27:6 1 Mózes 27:7 1 Mózes 27:8 1 Mózes 27:9 1 Mózes 27:10 1 Mózes 27:11 1 Mózes 27:12 1 Mózes 27:13 1 Mózes 27:14 1 Mózes 27:15 1 Mózes 27:16 1 Mózes 27:17 1 Mózes 27:18 1 Mózes 27:19 1 Mózes 27:20 1 Mózes 27:21 1 Mózes 27:22 1 Mózes 27:23 1 Mózes 27:24 1 Mózes 27:25 1 Mózes 27:26 1 Mózes 27:27 1 Mózes 27:28 1 Mózes 27:29 1 Mózes 27:30 1 Mózes 27:31 1 Mózes 27:32 1 Mózes 27:33 1 Mózes 27:34 1 Mózes 27:35 1 Mózes 27:36 1 Mózes 27:37 1 Mózes 27:38 1 Mózes 27:39 1 Mózes 27:40 1 Mózes 27:41 1 Mózes 27:42 1 Mózes 27:43 1 Mózes 27:44 1 Mózes 27:45 1 Mózes 27:46



A jelentés rövid összegzése
1 Mózes 27:36 a Jákób által elhíresült csalás utóhatásait mutatja: Iván törzsi testvérei közül elismerten is az áldás elvesztése és a kettős hitványság érzése érinti Esaut. A szöveg a megnyilatkozó nővér éles hangvételű panaszát tükrözi: Jákób az elsõszülöttségi áldást és az ehhez kapcsolódó jogokat számottevõ mértékben kihasználta annak érdekében, hogy Izraeltől kapott atyához fordulva saját földi és szellemi jussát megszerezze. A vers így fejezi ki Esau döbbenetét és haragját: „immár két ízben csalt meg engemet … most pedig áldásomat vevé el.”
Kontekstusbeli hátterek
Az ősatyáink közt található megcsalások és családi összezörrenések közepette ez a mondat a Jákób és Ézsau közötti végletes ellentétté váló sorsát világítja meg. Már korábban megmagyarázzák, hogy a Szentírás szerint az atyaotthon és az elsõszülöttségi jogok ígéretei Istentől erednek. Ároni és Ábrahám-szövetségek kontextusában Jákób hozzáállása és Esau haragja azt mutatják, hogy az emberek nem mindig képesek a helyes út megtalálására a családi dinamikák között, még akkor sem, ha Isten ígéretei később kerülnek ki a történetbe.
Interpretációs megfigyelések
Keresztmetszet a kapcsolódó igehelyekhez
Gyakorlati üzenet
Hogyan éljük meg az Istentől kapott ígéreteket etikus módon? A történet arra figyelmeztet, hogy a családi nyomás és személyes célok ne legyenek ellentétesek Isten akaratával. Bízzunk Isten hűségében, és vállaljunk felelősséget a tetteinkért, miközben tűrjük, hogy Isten tervének kimenetele időbe telik.
Kifejezett idézetek (Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke)
Ha szó szerint idéznénk a megállapításokat, ezek a kommentárok a következő elemeket hangsúlyozzák: Jákób csalását és Esau haragját, valamint az áldás központi szerepét a szövetségi ígéretekben. A szövegek ritkán idéznek teljes mondatokat; a tartalmi összefoglalásban az alábbi megállapítások kerülnek megfogalmazásra:
A mondat lényege, hogy Esau felszólítja: „nem tartottál-é nékem is valami áldást?”, ami annak jele, hogy az ígéret is megbomlott benne a testvéri elrablás által. (Az idézett részletek közvetlen idézetét a fordítási forrás megadása nélkül itt nem közlöm teljes szövegként.)
Összefoglalóan: a 27. fejezet eseményei a hitért és családi hivatást érintik. A történet emlékeztet rá, hogy Isten ígéretei nem emberi igazságszolgáltatás függvényei, hanem az ő szabad döntéseinek beteljesedései.