Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJób 20:23 Az igevers magyarázata
Jób 20:23 Az igevers jelentése és magyarázata
Mikor meg akarja tölteni a hasát, reá bocsátja haragjának tüzét, és azt önti rá étele gyanánt.
Jób 20:23 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Jób 20:23 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.
4 Mózes 11:33 (KAR) »
A hús még foguk között vala, és meg sem emésztették vala, a mikor az Úrnak haragja felgerjede a népre és megveré az Úr a népet igen nagy csapással.
1 Mózes 19:24 (KAR) »
És bocsáta az Úr Sodomára és Gomorára kénköves és tüzes esõt az Úrtól az égbõl.
Fő értelmezési pont
Jób 20:23 a tuyai vagyoni szenvedés és Isten haragjának kifejeződése közötti összefüggést világítja meg: Isten éhség- és haragjának tüze rá merőlegesen a gonosz emberre zúdul, hogy megtapasztalja igazságos ítéletét és végül megteljesítse kilátástalanságát.
I. Irodalmi összefüggés (könyvközi kontextus)
A vers Jób közvetlen beszédének környezetében áll, amelyben a szenvedő igaz ember és barátai közötti dialógus bontakozik ki. A vers az ideiglenes öröm elrablásáról szól: a gazdagság és boldogság gyorsan elillan, miután a gonosztevő be kívánja tölteni a hasát. Istennek haragja itt úgy jelenik meg, mint közvetítő erő, amely megbontja a földi kielégülés illúzióját.
II. Teológiai jelentőség
A szöveg nem közvetlen büntetés, hanem Isten szuverenitásának hangsúlya: a mulandó gazdagság és a földi öröm – a bűn kontextusában – nem adhat végleges biztonságot. Jób szenvedése rávilágít arra, hogy a földi jólét gyakran csalóka, és Isten haragja sokszor rejtve marad a háttérben. Ezt a tételt erősíti a könyv egészében megjelenő kérdés: mi az emberi lény értelme és menedéke a nyomor idejében?
III. Szikár összefüggések a Szentírásban
IV. Kapcsolódó igei hivatkozások
1) Prédikátor könyve hasonló témát érint: az ideiglenes öröm és az emberi végzet megtapasztalásának ellentéteiben. 2) Zsoltárokban gyakori a hitves végső reményre való fordulása Istenhez a megpróbáltatások idején. 3) Jeremiás próféciái a büntetés és végül a megújulás összefüggéseit mutatják be.
V. Elmélkedésre vonatkozó kérdések
VI. Összegző gondolat
Jób 20:23 arra emlékeztet, hogy a földi jók és a világias boldogság könnyen megtévesztő lehet. Isten haragja és kegyelme többdimenziós perspektívát ad: nem csupán büntetésként, hanem igazságszolgáltatásként is értelmezhető, amely végül a hitben történő bizalom mélyítéséhez vezet. A szenvedés közepette a hívő az Istennel való kapcsolatot keresi, és abban találhat nyugalmat, hogy Isten minden sorsunkat a javunkra rendezheti.
Idézett rövid idézetek ( Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke) megjelenítésre kerültek, ha adott szövegrészlethez hivatkoznak.