Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJób 20:29 Az igevers magyarázata
Jób 20:29 Az igevers jelentése és magyarázata
Ez a gonosz ember fizetése Istentõl, és az õ beszédének jutalma a Mindenhatótól.
Jób 20:29 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Jób 20:29 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.
Jób 27:13 (KAR) »
Ez a gonosz embernek osztályrésze Istentõl, és a kegyetlenek öröksége a Mindenhatótól, a melyet elvesznek:
Jób 31:2 (KAR) »
És mi volt jutalmam Istentõl felülrõl; vagy örökségem a Mindenhatótól a magasságból?
Jób 18:21 (KAR) »
Ilyenek az álnok embernek hajlékai, és ilyen annak lakóhelye, a ki nem tiszteli Istent.
Jób 20:29 értelmezése a KAR fordításában
Jób beszél a gonosz ember béréről és káráról: az Isten nemessége és igazsága kiszolgáltatja annak, aki *gonosz jogait* próbálja megbecsülni. A vers arra figyelmeztet, hogy a bűn rövid ideig tündöklik, de végül Istentől nyeri meg jutalmát az, aki engedetlen marad. A problematika összefügg a könyv egész derűjével: a látszólagos erő és jövendő diadalmaskodás gyorsan szertefoszlik, míg Isten garçonja megmutatja a jogszerűséget és az ítéletet.
Irodalmi kontextus
A költeményes fejezetek közt Jóbnak és barátainak dialógusában ez a mondat arra illeszkedik, hogy a bűnös ember látszólagos jutalmáról van szó, amikor a gonoszság álarcában tetszeleg. A felette álló fejezetekben a szenvedő ember szemszöge keveredik Jób nyugtalan kíváncsiságával és Isten hatalmas mibenlétének kérdéseivel. Ebben a sorban a gonosz cselekményének következménye nemcsak földi megbüntetés, hanem isteni értékelés is, amely végül a Mindenható kezébe kerül.
Hittani jelentőség
A vers szeretné megerősíteni a hívőt abban, hogy a földi javak és a látszólagos siker nem azonos a jó és igaz élet jutalmával. Isten nem hagyja figyelmen kívül a bűnt, még ha az első pillanatban vonzónak tűnik is. A Szentírás e részében arra hívja fel a figyelmet, hogy minden emberi “jutalom” értékét Isten ítélete határozza meg, és a gonoszság végső következményeit Isten fogja rendezni.
Keresztény összefüggések
Részletezett kapcsolatuk: a KAR mondatának nyilvánvalóan a földi „jutalom” és a végső erkölcsi könyvelt adathordozó közti disszonancia kerül előtérbe. A hívő Jób kontextusában a különbség megmutatja, hogy az isteni igazság nemcsak a földön, hanem az örökkévalóságban is érvényes.
Kérdések elmélkedésre
Összegző gondolat
A szó szerint idézett gondolat a megnyugtató igazságot erősíti: a gonosz ember jutalma istentől származik abban az értelemben, hogy Isten igaz ítélete végez rá tekintettel a bűnre. A könyv egészéből következik, hogy a szenvedés és a próbatétel közepette is Isten hitelessége és igazsága marad fenn. Ezt a valóságot erősíti a közvetlenül előtte és utána lévő mondatok kontextusa is, amely a szenvedő Jóbnak a reményét és az Istenhez való bizalmát hangsúlyozza.
Bibliai idézetek: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke egyaránt hangsúlyozzák, hogy a földi jutalmak elillanóak lehetnek, és nem tükrözik a végső állapotot. Ha idézési jelleggel szükség lenne: Henry és Clarke megjegyzései a büntetés és jutalom végső elrendeződésének fontosságára utalnak, illetve Barnes a külső látszat és a belső igazság közti különbséget tárgyalja.