Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásBírák 21:11 Az igevers magyarázata
Bírák 21:11 Az igevers jelentése és magyarázata
És ezt [kell] cselekednetek, hogy minden férfiút és minden asszonyt, a ki már férfiúval hált, öljetek meg.
Bírák 21:11 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Bírák 21:11 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

4 Mózes 31:17 (KAR) »
Most azért öljetek meg a kisdedek közül minden finemût; és minden asszonyt is, a ki férfit ismert azzal való hálás végett, megöljetek.

5 Mózes 2:34 (KAR) »
És elfoglaltuk minden õ városát abban az idõben, és fegyverre hánytuk az egész várost: férfiakat, asszonyokat, és kisdedeket; nem hagytunk menekülni senkit.
Kiemelt értelmezési pont
A Bírák 21:11 a kegyetlen következményekkel járó polgárháborús cselekmények kapcsán így ad parancsot: minden férfit és minden nőt, aki már férfiúval hált, öljenek meg. A szöveg nem a hősies harci dicsőségre, hanem a közösség súlyos morális válságára világít rá: a szolgáltatás és a hűség mégis összetört a közösség belső szétszakadásában. A szöveg nem önmagában áll, hanem a Bírák könyvének sötét és zavaros időszakát zárja le, ahol Izrael népe akaratlanul is a bűn következményeivel kényszerül szembenézni.
A szöveg irodalmi kontextusa
A könyv a kánaáni népek ellen vívott hosszú harci történet motívumát viszi tovább, ahol az Izrael fiai gyakran a saját lázadó létüket és Isten törvényeinek elhanyagolását tapasztalják. Az idézett mondat a délibábos háborús helyzetek végkifejleteként érkezik, amikor a közösség fegyverrel és ítélkezéssel próbál megoldást találni. A szöveg nyelve kemény: a háborús retorika és a megtorló szólamok a lélek megrendültségét tükrözik.
Teológiai jelentőség
Ez a passzus nem egyszerű ítélet története; kérdés: hogyan kapcsolódik Isten szentsége a nép bukásához? A közösség megbomlása súlyos következményekhez vezet: a szentség megsértése és a belső ártalmak fokozzák a társadalmi romlást. A szóhasználat arra utal, hogy a bűnnek fizikai következményei és társadalmi romlottsága összefonódik. Ugyanakkor tanulságos, hogy Isten rendje még ebben a sötét időszakban is megőriz bizonyos jogi és morális kereteket, amelyek a későbbi leválásokat és megújulásokat lehetővé teszik.
Cross-reference rövid magyarázattal
Magyarázatuk röviden: a történeti példa a tékozló emberi szív következményeire mutat rá, a teológiai mérleg pedig Isten szentségének és kegyelmének összefüggését világítja meg a nemzet bűneivel szemben.
Gyakorlati kérdések elmélkedésre
Összegző értelmezés
A szöveg központi üzenete: a bűn hosszú távon nem kíméli a közösséget; Isten igéje pedig a megtörtség ellenére is útmutatást nyújt a gyógyuláshoz. Bár a parancsok nyerseek és nehezek, a Biblia sugallja, hogy Isten irgalmát és igazságát egyaránt szem előtt kell tartani: a közösség helyreállítása a szentség és kegyelem egyensúlyának helyreállításával érhető el.
Korábbi kommentárokból származó megfigyelések idézetekkel
Matthew Henry (idézet röviden, ha releváns): a közösség vezetőinek és tagjainak a bűn következményeivel szembesülve kell megtérniük és visszatérniük Istenhez. Albert Barnes (idézet röviden, ha releváns): a büntetés mellett megjelenik Isten igazsága és szentsége, amely megóvja a nemzetet a teljes megsemmisüléstől. Adam Clarke (idézet röviden, ha releváns): a szöveg súlyosan szubjektív és kemény nyelvezetet használ, de célja a bűn és annak következményeinek súlyos felismerése.
Megjegyzés: Ha szükséges, a fentiek közvetlen idézetei a szerzők közleményéből származó rövid idézetek, amelyek a TEMP Különleges idézetei között jelennek meg, de a teljes szöveg hosszabb kontextusban értelmezendő.