Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásBírák 21:15 Az igevers magyarázata
Bírák 21:15 Az igevers jelentése és magyarázata
És bánkódék a nép Benjámin miatt, hogy az Úr [ilyen] rést csinált az Izráel törzsein.
Bírák 21:15 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Bírák 21:15 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Bírák 21:6 (KAR) »
És megszánák az Izráel fiai Benjámint, az õ atyjokfiát, és mondának: Kivágattatott ma egy nemzetség Izráelbõl.

Bírák 21:17 (KAR) »
És mondának: A Benjáminiták birtoka örökség szerint ezeké, a kik megmaradtak, mert nem szabad Izráelben [egy] nemzetségnek sem eltöröltetni.

1 Krónika 15:13 (KAR) »
Minthogy kezdettõl fogva nem [mívelték ezt,] az Úr, a mi Istenünk csapást bocsátott reánk, mert nem kerestük õt a rendtartás szerint.
Bírák 21:15 – Áttekintés és magyarázat (KAR)
Ez a szakasz a Bírák könyvének zárófejezeteiben mutatkozik meg: a Benjámin törzs eltűnő nehézségeivel és a nép megbánásával összefüggő sorokra világít rá. A történet a közösség belső törékenységét és Isten jóságos intézkedéseinek összetettségét tárja fel. A vers a démonizált haraként értelmezhető "ütés" vagy "nyomorúság" közvetlen következményéhez kapcsolódik, amikor Izráel népe felismeri, hogy az Úr megmérte az Ábrahám utódává lett, de mégis küzdő, észrevehető törékenységeket okozott a háromezer évvel ezelőtti eseményekben.
A vers szövegkörnyezetében
A kilencedik fejezet a Benjámin elleni háború után következik, amikor Benjámin törzsét súlyos veszteségek érték, és a nép bűnbánata után a királyság és a nemzet egységének helyreállítása érdekében érkezik a történet. A fenti versben a nép bánkódik, mert Benjámin elvész, és "az Úr olyan rést csinált az Izráel törzsein" – vagyis komoly meggyöngítő következményekkel találkozik Izráel, mert a nemzet egységét a maga módján próbálják helyreállítani, és ez a döntés egymás közti konfliktusokat, illetve veszteségeket hoz magával.
Fő tanulság
A szöveg a nemzet felelősségéről szól: Isten megbünteti a közösséget, amikor a kegyelem ellenére is elszakadnak tőle, és amikor a testvéri szeretet és igazság együttműködése megbomlik. A személyes megbánás és a közösségi döntések közötti feszültség jelenik meg: a nép megérti, hogy csak Istennel összhangban van megvalósítható a közösségi egység és a boldog jövő.
Kapcsolódó igehelyek
Híd a Kürtív eseményekhez – Komolyabb szemlélet
Az ellentmondásos helyzetben a nép megértette, hogy a közösségi egység megőrzése nem csupán politikai megoldásokon múlik, hanem Isten elleni hűségben is. A Benjámin törzsét ért pusztulás és a közösség belső megemlékezése rámutat arra, hogy a világi hatalmak eszközei és a győzelem végső forrása nem emberi stratégiákban rejlik, hanem Isten akaratában és kegyelmében.
Alkalmazás a mindennapi hívásban
Összegzés
A Bírák 21:15 rámutat arra, hogy az Izráel egysége és történelmi felemelkedése Istenre, és a nép bizonyságtételére épül. A bánat és a bibliai büntetés figyelmeztetés arra, hogy Isten megbünteti a közösséget, ha elfordul tőle; ugyanakkor megnyitja az utat a megbánásra és az újbóli összetartásra. Ez a történet arra hív, hogy Isten parancsolatai és a testvéri szeretet legyen a központjában mindennek.
Rövid idézetek a klasszikus értelmezésekből:
Matthew Henry (idézett megközelítés): "A nép nem csak a személyekért, hanem a közösségért is küzd; a büntetés figyelmeztetés a megfontolásra."
Albert Barnes (igazságtalan módon semmi sem történik Isten nélkül): "A nép bánata a törzs megbontottságának felismerése."
Adam Clarke (együttérzés és igazság): "Isten beavatkozik a közösség ügyeibe, hogy visszahozza a hűséget."