Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásBírák 21:18 Az igevers magyarázata
Bírák 21:18 Az igevers jelentése és magyarázata
De mi nem adhatunk nékik feleségeket leányaink közül, mert megesküdtek az Izráel fiai, mondván: Átkozott, a ki feleséget ad Benjáminnak!
Bírák 21:18 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Bírák 21:18 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Bírák 21:1 (KAR) »
És az Izráel fiai megesküdtek Mispában, mondván: Senki mi közülünk nem adja leányát Benjáminnak feleségül.

Bírák 11:35 (KAR) »
És mikor meglátta õt, megszaggatá ruháit, és monda: Óh leányom, de megszomorítottál és megháborítottál engem! Mert én fogadást tettem az Úrnak, és nem vonhatom vissza.
A szöveg értelmezése (Bírák 21:18, KAR fordítás)
A vers közvetlen jelentése: Izráel törvényei szerint az örökség védelme és a vitézség szertartásos kötöttsége került előtérbe: a Benjámin törzsének leányait nem adhatják a házasságért leányaink közül, mert esküvel elköteleztek: átkot mondanak azokra, akik feleséget adnak Benjáminnak.
Környezeti háttér
A bírák korának egyik sűrűn összekapcsolódó problémája Izráel törzsei közötti házasság és a törzsi egyensúly fenntartása. A 21. fejezet úgy tárja fel a konfliktust, hogy a házasságkérdés esküvel és egyezménnyel terhelt, s közben súlyos társadalmi következményekkel néz szembe a nép: a Benjámin törzse népszaporulatának megmentése érdekében aggályos megoldásokra kényszerül. Ebben a mondatban a közösség egyhangú döntést hoz a lánynevelés és a házasságbiztosítás kérdésében, s egyben megóvja az össztörzsi egységet a „feleségek ígéret nélküli elosztásától”.
Interpretációs megfigyelések
Rövid tematikus lista
Kapcsolódó igehelyek
1) 2 Mózes 22:16–17: A kötelezettség és a házasságvállalás súlya érthető a közösségi törvények fényében, ahol a leányt házasságba adás komoly társadalmi következményekkel járhat. A kontextusból látható, hogy a házasság intézménye a közösség stabilitásának része.
2) Tímóteuszhoz írt levél 5:14: A fiatal nők házasságra törekvő szerepe a családi és közösségi rend megőrzésében jelentős lehet, s ebben a viszonylatban érdemes megfontolni a házasodási döntések fegyelmezett kereteit.
3) Józsué 22:اش: Az el nem tüntett felfogás és a törzsi határok tisztelete közös történelmi memória eleme, amely a közösségi egység megtartására szolgált.
Gyakorlati levél
A szöveg tanítása nem a női szabadság megtagadását hirdeti önmagában, hanem rámutat arra, hogy a közösség stabilitása, a jövő generációinak továbbvitele és a törzsi egyensúly együttes felelősséget jelent. Isten népe számára a döntések nem csupán jogi aktusok, hanem közösségi és lelki kötődések kifejeződései.
Összegzésül: a 21:18 a közösség szempontjából előrelátó gondolkodást hangsúlyozza. A döntés célja a törzs, a jövő és a hit közösségének megőrzése, még ha ez kereszteződik is az egyéni érdekekkel. Mindez figyelmeztet arra, hogy Isten népe élesen írja be a közösségi felelősséget a döntésekbe, hogy a házasság és a család erős alapokon álljon.
Megjegyzés a Kártya változathoz kapcsolódó szerzői idézetekről: Bizonyos public domain kommentárok részéről elérhetők rövid, tételes megállapítások, amelyek a fenti gondolatokat összhangba hozzák a történetben látott közösségi döntésekkel. A szövegbe szúrt idézetek a következő szerzőktől kötelezhetnek: Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke.