Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Jeremiás siralmai 2:1 Jeremiás siralmai 2:2 Jeremiás siralmai 2:3 Jeremiás siralmai 2:4 Jeremiás siralmai 2:5 Jeremiás siralmai 2:6 Jeremiás siralmai 2:7 Jeremiás siralmai 2:8 Jeremiás siralmai 2:9 Jeremiás siralmai 2:10 Jeremiás siralmai 2:11 Jeremiás siralmai 2:12 Jeremiás siralmai 2:13 Jeremiás siralmai 2:14 Jeremiás siralmai 2:15 Jeremiás siralmai 2:16 Jeremiás siralmai 2:17 Jeremiás siralmai 2:18 Jeremiás siralmai 2:19 Jeremiás siralmai 2:20 Jeremiás siralmai 2:21 Jeremiás siralmai 2:22
A Jeremiás siralmai 2:5 – „Olyan volt az Úr, mint valami ellenség...”
Jeremiás siralmainak e verse azzal mutatkozik meg, hogy Isten büntető ereje és elnyomása sokszor úgy tűnik az igazságos és védelmező Isten felől, mint egy ellenség pusztítása. Mégis a szöveg a próféta látomásában a bűn következményeinek súlyosságát hangsúlyozza: Isten elhagyatottsága és a nép közösségének züllése ennek a büntetésnek a nyilvános jele. A büntetés célja nem pusztán az ítélet végrehajtása, hanem Izráel visszafoglalása Istenhez, megtérésre vezetése és az újraépítés reményének ideje.
A szöveg irodalmi kontextusa
A vers Jeremiás siralmainak beszámolóiban hangzik el: a város és a templom maradványai közt az Úr úgy tűnik, mintha ellenség lenne, aki elpusztítja Izráelt és megsemmisíti erősségeit. A képzelet erőteljes: paloták romlása, erődök megtörése, és a leányok nyomorúsága – mind mind jelzések a nemzet halálközelben levésére. Ezek a mondatok a nép bűnének súlyos következményeit hangsúlyozzák, s egyúttal Isten igazságos ítéletét mutatják, amelyet mégis a kegyelem felébresztő üzenete köt össze a megtéréssel és újjáépítéssel.
Teológiai jelentőség
Az igei képek – ellenség, elnyelés, rombolás – a náthás bűn súlyosságát és Isten jogáról való gondoskodó beavatkozását ábrázolják. Ugyanakkor megmutatkozik, hogy Isten nem hagyja örökre a népet, hanem felhívja őket a megtérésre és a hívő közösség újjáépítésére. Jeremiás látomásai ezt a kettősséget adják: a büntetés nyomasztó terhe mellett a remény fénye is megjelenik az isteni végcél tekintetében – Isten jogán alapuló újraelmélyítés és újjászületés.
Más bibliai kapcsolatok
Röviden: a vers nem egyszerű ítéletet közöl, hanem Isten szívének tartalmát – igazságosság és irgalom összhangját – tükrözi, amely a megtérés felé vezető út alapköve.
Közvetlen reflexiós kérdések
Rövid összegzés
A vers a büntetés igazságát és az isteni gondoskodás kötelékét egyesíti: Isten úgy jelenik meg, mint aki elnyeli Izráelt ellenségként és lerombolóként, hogy a nép megtérésre és újjáépítésre jusson. Ezzel a képpel a siralmak rámutatnak az élet útjának visszatérésére és Isten végső céljára: a közösség megújulása az Ő dicsőségében.
Szerzők idézett eszméi (rövid, releváns megjegyzés)
Az interpretációk összegzése során megállapítható, hogy a klasszikus kommentárok a büntetés súlyát és a megtérés iránti hívást hangsúlyozzák. (Megjegyzés: az alcímhez kapcsolódó pontos idézetek a következőkből adódhatnak: Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke – a szövegközöttük hasonló megközelítéseiről szóló összefoglaló megállapítások alapján.)
Hivatkozási jellegű megjegyzés: Az eredeti public domain kommentártekintetek alapján, ha egy konkrét idézet fordulna elő, a jelen szövegben röviden megjelöljük. A kiválasztott idézetek a rövid idézések szintjén maradnak, teljes versek szövegét nem idézünk.