Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás Malakiás3 Mózes 5:7 Az igevers magyarázata
3 Mózes 5:7 Az igevers jelentése és magyarázata
Ha pedig nincsen egy bárányhoz való módja: vigyen az õ vétkéért való áldozatra két gerliczét vagy két galambfiat az Úrnak, az egyiket bûnért való áldozatul, a másikat egészen égõáldozatul.
3 Mózes 5:7 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
3 Mózes 5:7 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.
3 Mózes 12:8 (KAR) »
Ha pedig nincs elég módja bárányhoz, vigyen két gerliczét vagy két galambfiat, egyiket egészen égõáldozatul, a másikat bûnért való áldozatul, és szerezzen néki engesztelést a pap, és tiszta lesz.
3 Mózes 14:21 (KAR) »
Hogyha pedig szegény õ, és nincs módja [azokhoz,] akkor vegyen egy bárányt vétekért való áldozatul meglóbálás végett, hogy engesztelésül legyen érte; meg egy tized [efa] lisztlángot, olajjal elegyítve, ételáldozatul, és egy lóg olajt.
3 Mózes 5:8 (KAR) »
És vigye azokat a paphoz; az pedig áldozza meg elõször azt, a mely bûnért való áldozat, és tekerje ki annak fejét nyakcsigájánál, úgy, hogy el ne szakaszsza.
A 3 Mózes 5:7 magyarázata (KAR fordításban): Miért is fontos ez a mondat?
Ez a versek egy közös, gyakorlati útmutatást ad a bűnrés közösségében élőknek: ha nincsen egy bárányhoz való módja, akkor két galamb vagy két gerlice hozható az Úrnak, egyiket bûnért való áldozatul, a másikat pedig egészen égőáldozatul. Ez a rendelkezés a szegénység és a társadalmi egyenlőtlenség kontextusában is Istenhez járulás egyszerű, mégis mély vallási szándékát mutatja. A hangsúly nem azon van, hogy az ember mennyire gazdag vagy szegény legyen, hanem hogy kész legyen költséget és áldozatot hozni az Istennel való kapcsolat megőrzése érdekében.
Az eredeti kontextus rövid áttekintése
A Lévitikus törzsből kapott jogi szabályok sorában ez a rendelkezés a tisztátalanság és a vétkek különböző fajtáinak áldozatát rendezi. A bűn, még ha kicsiny vagy viszonylag ártatlan is, vágyik a megtisztulásra és a közösségtől való visszavárásra. A kötelező áldozat formája a társadalom tagjai közötti egyenlő bánásmódot is erősíti: ha nincs elegendő bárány, a galamb is elfogadott eszköz a bűnért és az égő áldozathoz társuló fegyelem terén.
Fő üzenet és kapcsolódó bibliai motívumok
- Szükség esetén is lehet közeledni Istenhez, még ha korlátozottak is a feltételek. A kegyelem útja nem zárul be a fizetőképtelenek előtt sem.
- A bűn aránya helyett a szándék számít: a vétkezőt a hit és a készség vezérli, hogy Istenre nézzen.
- Az áldozat jelképe a megváltás előképe: a különböző állati áldozatok előkészítik a későbbi, végleges megváltás reményét.
Közvetlen hasonló témájú gondolatok a atyáktól
Matthew Henry fent említett megközelítései rámutatnak: az ilyen előírások nem kizárólag a fizikai felajánlásokra vonatkoztak, hanem a szív hozzáállására is. Albert Barnes hangsúlyozza, hogy a galamb és a gerlicze a kevésbé tehetősek szegényes áldozatát is lehetővé teszi, megmutatva Isten könnyedségét a szívhez intézett kérésekkel szemben. Adam Clarke pedig a jogi részletet a bűn és tisztulás erkölcsi dimenziójába helyezi, kiemelve az erkölcsi felelősséget és az istentisztelet közösségi formáját.
Keresztrefenciák és rövid magyarázatuk
Magyarázatuk szerint a küszöbön álló áldozat jelképe a belső alázat és a visszafogott adományozás fontosságát veszi figyelembe, amit a közösség Istenhez való viszonylatában értelmez.
Gyakorlati elgondolás és rövid elmélkedés
Amikor elérkezik a helyzet, hogy csak galamb vagy gerlice adható, ez a leírás azt mondja: Istenhez fordulunk a legalapvetőbb eszközökkel is, s nem úgy kérünk, mintha joguinkat követelnék. A szív szándéka dönt: kész vagy-e hódolni és alázkodni, legyen bármilyen egyszerű is az adomány.
Végső összegzés: a versek a közösség iránti felelősséget és a hit gyakorlati oldalát hangsúlyozzák, hogy Istenhez vezető út akkor is nyitva áll, ha az ember mindenkor apálya inog a könnyebb út felé.