Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 10:1 Lukács 10:2 Lukács 10:3 Lukács 10:4 Lukács 10:5 Lukács 10:6 Lukács 10:7 Lukács 10:8 Lukács 10:9 Lukács 10:10 Lukács 10:11 Lukács 10:12 Lukács 10:13 Lukács 10:14 Lukács 10:15 Lukács 10:16 Lukács 10:17 Lukács 10:18 Lukács 10:19 Lukács 10:20 Lukács 10:21 Lukács 10:22 Lukács 10:23 Lukács 10:24 Lukács 10:25 Lukács 10:26 Lukács 10:27 Lukács 10:28 Lukács 10:29 Lukács 10:30 Lukács 10:31 Lukács 10:32 Lukács 10:33 Lukács 10:34 Lukács 10:35 Lukács 10:36 Lukács 10:37 Lukács 10:38 Lukács 10:39 Lukács 10:40 Lukács 10:41 Lukács 10:42



Lukács 10:5 (KAR): "Valamely házba bementek, először ezt mondjátok: Békesség e háznak!"
A szöveg eredeti környezete
Jézus küldetése a hétköznapi emberekhez érkezik. Lukács 10-ben a hétköznapiaságot látja: kis közösségek, ahol a tanítványok fogadják az embereket, és ahol a bizalom kiépülhet. A békesség köszöntése olyan teleologikus szándékot fejez ki, amely a fogadó házát a tanítás helyszínévé lesz. Az ige e formája az akkori vendégfogadás szokását idézi: a vendég érkezésének üdvözlése és a ház háziasszonyának vagy gazdájának a nyitottsága elengedhetetlen a hatékonysághoz és a nyílt beszédhez.
A fő üzenet
A vers fő gondolata: a tanítványok érkezése nem kényszerítő, hanem békés meghívás. A "béke" kifejezés itt nem csupán nyugalmat jelent, hanem Isten jelenlétének és ír nagy üzenetének közvetítését is. Ha egy ház elfogadja ezt a meghívást, akkor a tanítványok prédikációja és a jelenségek nyitottak a hit befogadására; ha pedig elutasítják, akkor a következő helyre viszik az üzenetet. A példázatot gyakran értelmezik úgy, hogy a felebaráti fogadás és a békesség keresése vezethet a tanítás befogadásához és a közösség gazdagodásához.
Témaköri kapcsolódások
Az igei hagyományokból merített gondolatok
Keresztény olvasatok ebben a szövegben ahhoz a gondolathoz kötődnek, hogy a béke köszöntése megnyitja az ajtókat a beszédhez, és a fogadó közösség felelőssége, hogy befogadja az üzenetet vagy visszautasítsa. A Matthew Henry-idézetek és Adam Clarke-i megfontolások hagyománya szerint a béke megteremtése gyorsan lehetőséget ad a tanítás rezonálására, ugyanakkor a nem fogadó helyek is tanítanak a szándékokról és a hiteles prédikálás szükségességéről.
Keresztény gondolkodásra vetített további értelmezések
A szöveg arra emlékeztet, hogy a tanítványok érkezése során nem a konfrontáció dominál, hanem a jóindulatú üdvözlés és az isteni üzenet akceptálásának előkészítése. A béke köszöntése a kapcsolat alapeleme: a ház befogadói felelősséget vállalnak abban, hogy az érkező fél üzenetét hogyan adja tovább az otthon és a közösség élete felé.
Rövid lelkigyakorati gondolat
Gondoljunk egy olyan helyzetre, ahol az üzenet közel kerül a magukhoz: hogyan lehet úgy köszönteni a látogatót, hogy közben nyílik az ajtó a beszédre és az együttgondolkodásra? Isten békéje legyen jelen a mi otthonainkban és szívünkben, hogy az üzenet könnyen befogadódjon, ha végre megérint bennünket is.
Végső összegzés
A mi küldetésünk sem tér el attól, hogy az Isten országának üzenetét úgy adjuk át, hogy először béke és nyitottság legyen jelen. A fogadó házákban megnyíló kapuk jelzik a befogadás lehetőségét és felelősségét: vajon készek vagyunk-e úgy szolgálni, hogy a béke üzenete megérintse a szívüket?