Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 13:1 Lukács 13:2 Lukács 13:3 Lukács 13:4 Lukács 13:5 Lukács 13:6 Lukács 13:7 Lukács 13:8 Lukács 13:9 Lukács 13:10 Lukács 13:11 Lukács 13:12 Lukács 13:13 Lukács 13:14 Lukács 13:15 Lukács 13:16 Lukács 13:17 Lukács 13:18 Lukács 13:19 Lukács 13:20 Lukács 13:21 Lukács 13:22 Lukács 13:23 Lukács 13:24 Lukács 13:25 Lukács 13:26 Lukács 13:27 Lukács 13:28 Lukács 13:29 Lukács 13:30 Lukács 13:31 Lukács 13:32 Lukács 13:33 Lukács 13:34 Lukács 13:35



Lukács 13:34 (KAR): Jeruzsálem! Jeruzsálem! ki megölsz a prófétákat, és megkövezed azokat, akiket te hozzád küldettek, hányszor akartam egybegyûjteni a te fiaidat, miképen a tyúk az õ kis csirkéit az õ szárnyai alá, és ti nem akarátok!
: Lukács evangéliuma hosszú utat mutat Jézus működésének középpontjába, amikor Jeruzsálem felé halad. A vers a város ellenállására és az Isten közbelépésére figyelmeztet: Isten már többször is hívta és védelmezte a népet, de Jeruzsálem elfogultsága és engedetlensége korlátozta az isteni kegyelmet. A metafora – a tyúk és fiókái – Isten óvó szeretetét és anyai gondoskodását fejezi ki, amelyet azonban az ezekre való válasz hiánya jelzésével figyelmeztető jelként értelmezünk.
Rövid tematikai lista: - Isten védelmező szeretete és sürgető hívása. - A próféták és az üzenetek elfogadása vagy elutasítása. - Krisztus viaszata: haladás a megváltás felé, amelyet a város dekompatibilitása akadályoz meg.
Keresztrefekciók és rövid magyarázat: - Őrség és vezetés: Máté 23,37 (Jézus Jeruzsálem elutasító hozzáállására utaló változatokban). Megmagyarázza, hogy az emberek a szabadulást és Isten közelségét kizárólag saját elgondolásaik szerint értelmezik, és a prófétáknak küldött szavak elutasítása figyelmeztetés, hogy a kegyelem bizonyos határokon belül van. - Pál és Jeruzsálem kapcsolata: Galacziak 4:4-5 felveti a város történelmi felelősségét és Isten tervét az üdvösség kiáramlásával. - Hívás és válasz: 1 Mózes 4,7 analógiája a felelősség és a felelet különbségére: Istennek van javaslata, az ember válaszoljon rá felelősséggel.
Gyakorlati és lelki tanulság: - Kérdés: hogyan reagálunk Isten kegyelmi khôngjára? Ha megnyílunk és befogadjuk Jézus közelségét, mennyire érezzük védelmét és irgalmát? - Válasz: szeretettel és engedelmességgel válaszolni, hogy Isten szándéka legyen a mi életünkben is a védő szárnyak alatt.
Rövid összegzés: Jézus erőteljes siránkozása Jeruzsálemre a kegyelem sürgető hívását és az emberek döntésének súlyát hangsúlyozza. Isten kész megóvni és vezetni, de a döntés a maga népének karján marad.