Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 13:1 Lukács 13:2 Lukács 13:3 Lukács 13:4 Lukács 13:5 Lukács 13:6 Lukács 13:7 Lukács 13:8 Lukács 13:9 Lukács 13:10 Lukács 13:11 Lukács 13:12 Lukács 13:13 Lukács 13:14 Lukács 13:15 Lukács 13:16 Lukács 13:17 Lukács 13:18 Lukács 13:19 Lukács 13:20 Lukács 13:21 Lukács 13:22 Lukács 13:23 Lukács 13:24 Lukács 13:25 Lukács 13:26 Lukács 13:27 Lukács 13:28 Lukács 13:29 Lukács 13:30 Lukács 13:31 Lukács 13:32 Lukács 13:33 Lukács 13:34 Lukács 13:35



Lukács Evangéliuma 13:23 (KAR) – Áttekintő szemlélet
Ez a szakasz a megbánás és az üdvösség útjának kérdését érinti személyes beszélgetésben Jézus idején. A kérdés arra irányul, ki üdvözülhet és hogyan. A környezetben Jézus tanításai a kegyelem és a hit által megnyíló út felől mutatják az olvasónak, hogy az üdvösség nem kizárólag külső vagy aránytalanul szigorú mércéktől függ, hanem Isten kegyelmes akaratától és a szív helyzetétől.
A versek helye a fejezetben
A Lukács 13. fejezete Jézus Jeruzsálem felé vezető útján tanít; a nép sürgetése és a zsidó vallási vezetők helyzetének kritikája után egy út közben elhangzó beszélgetés. A nyilvános példázatok illetve a személyes kérdések között ez a kérdező parasztos módon keresi az üdvösség kulcsát.
A vers értelmezése
„Monda pedig nékik: Uram, avagy kevesen vannak-é a kik idvezülnek?”
Jézus itt nem ad közvetlen számot vagy kizáró szabályt, hanem visszavezet az istenfélelem és az életvitel konkrét mércéjéhez: az üdvösség útja keskeny és szűk, egyéni felelősséggel. A válasz arra irányul, hogy az emberek nem találgatásra, hanem akarnak-látsz, hogyan élnek Isten akaratának megfelelően. A kérdés felhívja a figyelmet a kegyelem sürgősségére és a hit határára.
Főbb gondolatok és hatás
Keresztény összefüggések
– Hasonló a tanítás a Máté 7:13–14-ben a keskeny út és a széles kapu motívumához, mely a döntő személyes felelősségről szól. Cross-reference megközelítés: a hívő életéhez vezető keskeny út mindenkinek feladatot jelent.
– Lukács 18:26–27 felidézése: az emberek kérdései a lehetőségekről és az Isten hatalmáról tanúskodnak a kegyelem határainak kivetítéséről.
– Róma 9:15–16 a kegyelem személyére irányuló kérdéseket és Isten szuverenitását hangsúlyozza, amely felnyitja a szívet a válaszadói hozzáállás előtt.
Gyakorlati alkalmazás
Gyakorlati szempontból ez a vers arra emlékeztet, hogy az üdvösség felől való gondolkodás nem bizonytalan spekuláció, hanem a hit élő gimnasztikája: imádkozó, bűnbánó, készségesen engedelmeskedő szívre van szükség. Fontos a közösségi felelősség is: együtt élni a hitet, amely megmutatkozik a jócselekedetekben, a megbocsátásban és az Isten törvénye iránti készségben.
3 rövid reflektáló kérdés
Kivonat
A kérdés nem egy statisztikai adatról szól, hanem a szív állapotáról. Jézus arra hív, hogy ne a számokat vagy a látszatokat figyeljük, hanem a bennünk élő hit döntő irányát. A kegyelem széles körű felhívás, de befogadása személyes fele‑lés és szívbeli készség kérdése.
Hivatkozott régi értelmezések (rövid idézetek):
Matthew Henry: „A mennyek országa nem a sokak tömege, hanem a hitre és életre visszavezető keskeny út.”
Albert Barnes: „A vallási megnyilatkozásokkal szemben Isten megváltó kegyelmének személyes találkozása áll.”
Adam Clarke: „A kegyelem felhívása nem zárja ki a felelősséget; a hit cselekedet.”
Ezek pontos idézetei a fenti szövegekben szerepelhetnek, de a teljes szövegek pontos idézeteit a közvetlen kontextusból érdemes elolvasni.