Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 15:1 Lukács 15:2 Lukács 15:3 Lukács 15:4 Lukács 15:5 Lukács 15:6 Lukács 15:7 Lukács 15:8 Lukács 15:9 Lukács 15:10 Lukács 15:11 Lukács 15:12 Lukács 15:13 Lukács 15:14 Lukács 15:15 Lukács 15:16 Lukács 15:17 Lukács 15:18 Lukács 15:19 Lukács 15:20 Lukács 15:21 Lukács 15:22 Lukács 15:23 Lukács 15:24 Lukács 15:25 Lukács 15:26 Lukács 15:27 Lukács 15:28 Lukács 15:29 Lukács 15:30 Lukács 15:31 Lukács 15:32



Lukács 15:25 (KAR) – A nagyobbik fiú érkezése a tánczra
Az evangéliumi példázatban, amelyben a tékozló fiút visszafogadja az atya, a kisebbik testvér visszafordulását és hazatérését meséli el Jézus. A fejezet azonban két részre oszlik: a tékozló fiú parancsolt szabásának viszontagsága és az üdvösség mint ajándék, amelyet az atya kegyelemként ad. Lukács 15:25 a történet másik oldalát illusztrálja: a családi öröm közepette a nagyobbik fiú is ott van a házban, de belső küzdelmeket él át, amikor meghallja a zenét és a táncot. A zene és a tánc jelképezi az atyai örömöt, amely a visszatérő elveszettet fogadja, miközben a kimondatlan bánat a belső ürességet és a fennálló előítéleteket is fémjelzi.
Fő gondolatok
1) A családi közösség és az atyai kegyelem: Az atya minden fiát becsülve ünnepel, még akkor is, amikor a másik fia úgy érzi, megkérdőjelezte az igazságot. A tánc és a zene a megbocsátás és a helyreállítás jele.
2) A szív vizsgálata: A nagyobbik fiú arca a nyílt ítélkezés és a féltékenység megjelenítője. Jézus egyszerűen mutat rá, hogy a hit útja belső fordulat és kifejezett szeretet- és szolgálatvállalás nélkül üressé válhat.
Kapcsolódó részek
- Lukács 15:11–24: A tékozló fiú hazatérése és az atya öröme. Kapcsolatban áll a jelen résszel, amely a nagyobbik fiú érzelmi állapotát világítja meg. Megjegyzés: az atya kegyelme minden fiát érint, nemcsak az elveszettet.
- János 3:16–18: Az Isten szeretete és a kegyelem ajándéka, amely felkínálja a válaszútot: elfogadjuk-e ezt a belső megbékélést vagy sem.
Gyakorlati gondolat
Gyakorlatként érdemes felkészülni arra, hogy a családi vagy közösségi kapcsolatokban a megbocsátás és öröm legyen az alap. A nagyobbik fiú hozzáállása is felhívja a figyelmet: a szeretet nem csupán kedvet ad a hűséghez, hanem megköveteli a belső igazságosságot és a nyitottságot az új kegyelemre. Ha a hit útján járunk, legyen a közösség öröme és az egyéni szívek megújulása közös cél.
Rövid összegzés
A 15:25-ös rész a házban lévő nagyobbik fiú szemszögéből világít rá arra, hogy Isten országa kegyelemre épül, amely felülmúlja a megszokott igazságosságértelmezést. A zene és a tánc jelképezi az atyai örömöt a hazatérő fiúnál, miközben a belső harc és az ítélkezés felhívja a figyelmet a szív állapotára. A történet így összekapcsolja a részleteket: kegyelem, megbocsátás, közösségi öröm és belső őszinteség.
Hivatkozási megjegyzés: A hagyományos kommentárok alapján a kegyelem("atya"), a családi visszatalálás és a belső viszályok összjátékáról szól, Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke által megvilágított részekkel összhangban. Rövid idézetek ezen szerzőktől a szükséges összefüggésben hangoznak el, ha relevánsak.