Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 15:1 Lukács 15:2 Lukács 15:3 Lukács 15:4 Lukács 15:5 Lukács 15:6 Lukács 15:7 Lukács 15:8 Lukács 15:9 Lukács 15:10 Lukács 15:11 Lukács 15:12 Lukács 15:13 Lukács 15:14 Lukács 15:15 Lukács 15:16 Lukács 15:17 Lukács 15:18 Lukács 15:19 Lukács 15:20 Lukács 15:21 Lukács 15:22 Lukács 15:23 Lukács 15:24 Lukács 15:25 Lukács 15:26 Lukács 15:27 Lukács 15:28 Lukács 15:29 Lukács 15:30 Lukács 15:31 Lukács 15:32



Lukács 15:12 (KAR) - Áttekintés és üzenet
Az evangélium ebben a részében Izrael népének próba alávetése és az irgalom útján történő helyreállítása bontakozik ki. A történet a példabeszéd sorozat része: a tékozló fiú meséje, amely bemutatja a hittestvérhez fűződő viszonyt, a bűnbánatot és az Atya szeretetét. A vers a fiatalabb fiú kérését és a megosztásról szóló döntést rögzíti: „Atyám, add ki a vagyonból rám eső részt! És az megosztá köztök a vagyont.”
A vers szövegkörnyezete
A Lukács 15-ben három példázat található: a megtalált juh, a megtalált drachma és a tékozló fiú története. A fiatalabbik kérésével a rokonság és a családi rend felbomlását szemlélteti. Az apa türelmes és kegyelmes válasza a vagyon elosztása után érkezik, és a történet középpontjában az Atya irgalma áll a tékozló fiúnál, aki visszatér. A ház lakói szemszögéből azonban a nagyobb tanulság a testvéri szív és a fogadó-viszony megújítása.
Fő tanulság
A mondat középpontja a személyes engedelmesség és a szívbeli visszafogadás. A fiatalabb testvér kérése a paternalista jogról „követelő” önállóságra mutat, amely a gazdagság és a jogviszonyok mögé rejtett hitetlenségről tanúskodik. Az apa válasza jelzi Isten kegyelmét: még a tékozló húsvér ember is részhez juthat a megbocsátásból, ha megtér és visszatér a családi közösségbe.
Kereszthivatkozások
A fenti hivatkozások mind az irgalom és a megtérés közösségi dimenziójára mutatnak rá: az Atya az irgalom forrása, és a megtérés nemcsak személyes út, hanem családi és közösségi visszakerülés is.
Gyakorlati alkalmazás
Az olvasó elgondolkodhat az otthon és közösség szerepén: bár a tékozló férfi elvesztette részét, az apa szeretete nem vonul vissza. Hasonlóan Isten is felkínálja kegyelmét, amikor valaki érinti a bűnbánatot. A keresztény közösségeknek pedig feladatuk, hogy befogadják a megtérőket, és ne maradjanak a testvéri féltékenység vagy megvetés árnyékában.
Összegzés
A fiatalabb fiú kérésével megnyílik a végtelen isteni kegyelem ígérete: a vagyon felosztása egyszeri tétel, de az apa megnyíló szíve örök megújulást jelent. A tanítás tehát nem csupán arról szól, hogy milyen legyen a vagyon sorsa, hanem arról, hogyan nyílik meg az út a megbocsátás és a szeretet közössége felé.
Hivatkozott szerzők (idézetek):
Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke örökölt kommentárjainak közös elemei a kegyelem és megtérés központi témája köré fonódnak; a szöveg értelmezésében három egybeszövött nézet nyomvonalát mutatják: a családi rend helyreállítása, az Istenhez való visszatérés mint kegyelem-tapasztalat, és a közösségi felelősség hangsúlya.