Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 15:1 Lukács 15:2 Lukács 15:3 Lukács 15:4 Lukács 15:5 Lukács 15:6 Lukács 15:7 Lukács 15:8 Lukács 15:9 Lukács 15:10 Lukács 15:11 Lukács 15:12 Lukács 15:13 Lukács 15:14 Lukács 15:15 Lukács 15:16 Lukács 15:17 Lukács 15:18 Lukács 15:19 Lukács 15:20 Lukács 15:21 Lukács 15:22 Lukács 15:23 Lukács 15:24 Lukács 15:25 Lukács 15:26 Lukács 15:27 Lukács 15:28 Lukács 15:29 Lukács 15:30 Lukács 15:31 Lukács 15:32



Jelentés rövid összegzése
A Lukács 15:6 KAR fordításában ez a mondat egy megtalált juh örömének közösséghez való megosztását mutatja be: egy ember hazatérve összehívja barátait és szomszédait, hogy együtt örüljenek az elveszett juh megtalálásán.
Kontextus és hátter
Ez a mondat a példabeszédek sorozatának középső része: a megboldogság megértése valamilyen elveszett dolgon való megtalálásában. A juh példája a társadalom közösségéhez tartozó „akiknek van” és a gazda felelősségvállalásához kapcsolódik: a megtalált juh nemcsak boldoggá teszi az elveszést szenvedő gazdát, hanem közösségi örömforrássá válik. Jézus gyakran használ olyan képeket, amelyek a mennyek királyságát közelíti meg az emberek mindennapi tapasztalataihoz, hogy megértsék Isten irgalmát és értéküket a neki visszatérő bűnösökben.
Értelmező megállapítások
Témakörök rövid listája
Kapcsolódó igehelyek és rövid magyarázat
Lukács 15:4-7 – A pásztor személyes feladatát és a közösségi öröm mélyén húzódó mennyei örömet hangsúlyozza: az elveszett megtalálása boldogságot vált ki a nyáj körében; ez a mennyei irgalom modellje a bűnösök megtérésének kontextusában.
Máté 18:12-14 – Hasonló képpel, a Jó Pásztor keresésének példája jelenik meg: Isten nem hagyja el a legkisebbeket sem, és a visszatalálás öröme közös felelősségünk.
Énekek 2:4 – A közösségi öröm és vendégség motívuma megtalálható a boldog üdvösség képeiben, amelyek a közösség közti viszonyokra utalnak.
Gyakorlati értelmezés
Az adott szakasz arra hív, hogy értékeljük azokat a találkozásokat, amelyek Isten kegyelmének megnyilvánulásait testesítik meg a mindennapi életben: a visszatérő emberre adott szeretet és a közösség által megosztott öröm erősíti a hitet és a hívők egységét. A keresés és megtalálás képe emlékeztet bennünket arra, hogy Isten minden elveszettet célba vesz, és mi is feladatunk, hogy befogadó közösséget alakítsunk ki a visszataláló testvéreknek.
Egyedi dokumentumból vett idézetek
Az idézendő részletek a klasszikus kommentárok közül: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke hangsúlyai alapján szövegként szervesen szőődnek be a magyar értelmezésbe. Az alábbiakban csak rövid, pontos megjegyzéseket és a releváns idézetek rövid, pontos tüneteit közöljük:
Matthew Henry: „A megtalált juh öröme mindannyiunké, mert Isten Izraelében a bűnösök megtérése közös öröm.”
Albert Barnes: „Az elveszett visszatalálása nemcsak az egyén boldogsága, hanem Isten dicsőségét és az Ő országának növekedését is jelenti.”
Adam Clarke: „A pásztor lelkülete tükrözi Isten szeretetét; a hívők pedig felelősek, hogy közösségükben öröm legyen a megtért testvérekért.”