Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 18:1 Lukács 18:2 Lukács 18:3 Lukács 18:4 Lukács 18:5 Lukács 18:6 Lukács 18:7 Lukács 18:8 Lukács 18:9 Lukács 18:10 Lukács 18:11 Lukács 18:12 Lukács 18:13 Lukács 18:14 Lukács 18:15 Lukács 18:16 Lukács 18:17 Lukács 18:18 Lukács 18:19 Lukács 18:20 Lukács 18:21 Lukács 18:22 Lukács 18:23 Lukács 18:24 Lukács 18:25 Lukács 18:26 Lukács 18:27 Lukács 18:28 Lukács 18:29 Lukács 18:30 Lukács 18:31 Lukács 18:32 Lukács 18:33 Lukács 18:34 Lukács 18:35 Lukács 18:36 Lukács 18:37 Lukács 18:38 Lukács 18:39 Lukács 18:40 Lukács 18:41 Lukács 18:42 Lukács 18:43



Lukács 18:41 (KAR) – Az imádságban lévő szem elválasztásai
Az imádság kiinduló helyzete ebben a jelenetben a közel történő, személyes találkozás Jézussal. A vénasszony vagy a vakon látó ember rámutat arra, hogy mi mindennapjainkban is Isten közelében vagyunk: a kérések nem csupán szavak, hanem a hit megnyilvánulásai. A történet szövegében Jézus felismeri a nő vagy férfi vágyát: az ő szemének látását. A találkozás közvetlen, személyes és cselekvésre sarkalló: „Mit akarsz, hogy cselekedjem veled?” A válasz egyszerű és mély: „Uram, hogy az én szemem világa megvilágosodjon.”
A szöveg közvetlen üzenete
Jézus nem pusztán felvillanyozza a hitet; ő alapvetően kapcsolódik a személyes szenvedéshez és szükséghez. A kérést hallva világos, hogy a hitlátás (fizikai látás) a hit tesztje: a belső szem (hit) egészen addig növekszik, amíg a külső látás visszanyerése is megvalósul. A szöveg arra tanít, hogy Istenhez fordulva nem csupán a fizikai szükségletekhez nyúlunk, hanem a reménység üdvösségéhez is.
Kifejező szavak és képek
- A külső testi gyógyulás gyakran összekapcsolódik a belső hit megnyilvánulásával (pl. a vakon született ember története a János evangéliumában). - Isten mint Megvilágító, aki a sötétségből világosságot ad. - A kéréseket személyes bizalomként fogadja, és nem csupán megfordítja a testi gondokat, hanem formálja a lélek látását is.
Hogyan értelmezhető ma ezt a történetet?
- Szemléletünk legyen nyitott az Istenhez intézett egyszerű, lényegi kérésekre: nem kell varázslatos vagy kimunkált szavak, elegendő a hitgesztus és a bizalmas szóváltás. - A testi szükség és a belső látás egyaránt számít: Isten ugyanúgy gondoskodik a test szükségleteiről, mint a lelki megértésről. - A hitünk ne csak a csodák ütemében mérlegelje Istenet, hanem fogadja be az ő cselekedeteit a közönséges napokban is.
Ez a szakasz egy személyes hit- és látáskonverzióról szól: Isten meghallja az őket kereső szív imádságát, és a Jézushoz intézett egyszerű kérésre kész válaszolni. A szolgálat konkrét cselekedetek mellett a lélek megvilágosodását is ajándékként adja.
Korábbi teológiai útmutatások összefoglalva
Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke felismerik, hogy Jézus minden személyhez szóló módon reagál a hit megnyilvánulására. A hangsúly a személyes párbeszéden van: a kérések Istenhez intézett bizalmas nyilatkozatok, amelyeket ő megérint és megelőlegez. A megvilágosodás és a látás visszanyerése jelképezheti a lelkünk megértését és Istenhez való közelebb kerülést.
Kereszttel kapcsolatos hivatkozások: 1) Jézus prófétai megnyilvánulásai a kétségbeesett emberekhez; 2) a hit által történő gyógyulás; 3) a belső látás megvilágítása – ezek összegzik, hogy Isten a szívhez szól, és a test mellett a lelket is meg akarja gyógyítani.