Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 3:1 Lukács 3:2 Lukács 3:3 Lukács 3:4 Lukács 3:5 Lukács 3:6 Lukács 3:7 Lukács 3:8 Lukács 3:9 Lukács 3:10 Lukács 3:11 Lukács 3:12 Lukács 3:13 Lukács 3:14 Lukács 3:15 Lukács 3:16 Lukács 3:17 Lukács 3:18 Lukács 3:19 Lukács 3:20 Lukács 3:21 Lukács 3:22 Lukács 3:23 Lukács 3:24 Lukács 3:25 Lukács 3:26 Lukács 3:27 Lukács 3:28 Lukács 3:29 Lukács 3:30 Lukács 3:31 Lukács 3:32 Lukács 3:33 Lukács 3:34 Lukács 3:35 Lukács 3:36 Lukács 3:37 Lukács 3:38



KAR fordítású Lukács 3:33 – A felvázolt ősatyák köre
Az ige szövege Jézus megkeresztelését megelőzően, János Keresztelő szolgálatának idejében hangzik el. Lukács már előzőleg felvázolta a keresztyén remény történeti törzsét: Ábrahám fiait és Dávid házának nemzetségfáját vezető faragott vonalat említi, hogy bemutassa Jézushoz vezető hagyományos, ígérettel teli sor szerkezetét. A most idézett rész az Arámi-hagyománynak megfelelő ősatyák listáját adja meg, mely az Istennel kötött szövetség öröklődését hangsúlyozza.
Miért fontos Istenről és hitről szóló üzenet?
A vers kifejezi, hogy Jézus az Ábrahám, Izsák, Jákób, Áron és Dávid után következik; Istentől rendelt, menyegző térben helyezkedik el a történelem új középpontjában. Ez a szöveg nem csak genealogiai felsorolás, hanem azt is jelzi: Isten hűsége mindenkori népének történetén keresztül érkezik el a Megszabadítóhoz. A földi származás nála nem célnak, hanem az ígéretek válogatója és útjelzője.
Fontos szavak és képek tisztázása
Közvetlen összefüggések és párhuzamok
• Miközben Lukács a Messiás előéletét mutatja be, más helyeken (például Máté 1 és Róma 9) szintén a származás hangsúlyozásával érvel arról, hogy Isten minden népet hív el. Ez a hivatkozás area jelképezi a nemzetek bevonását Isten országába.
• Az ószövetségi ígéretek visszanyúlnak Ábrahámig (bénult vagyunk olyan szögekben, amelyek szerint minden nemzet áldását élvezheti), és Lukács e világtörténeti távlatot kapcsolja Jézushoz. A párhuzamot erősíti magyarázó szövegei Keresztelő elhívásáról és Jézus zsidó hagyományhoz való viszonyáról.
Hogyan alkalmazható ma a tanítás?
1) Hitéletünkben megnyugszik: Isten hűsége örök, és az ígéretek beteljesedése Krisztusban érkezik el. Ez erősíti a reményünket, hogy a hitvallói élet nem véletlen történet, hanem az üdvösség tervének részese. 2) Családi és közösségi identitásunkban is felismerjük, hogy a hitünk gyökerei sok nemzedék hagyományához köthetők. Ez motiválhat a felelősségteljes öröklésre, tanításra és törődésre. 3) Kötelez bennünket a hitünk közvetítésére: miközben visszatekintünk az ősatyákra, emlékeztet bennünket arra, hogy Isten mindig új módon lép közbe, amikor az idők telnek.
Rövid összegzés
A Lukács 3:33 az ígéretek ószövetségi gyökereit és Jézus koronázásának előképét mutatja be. Emlékeztet arra, hogy Isten hűsége a történelem minden korszakában végigkíséri a népeket, és Krisztusban éri el teljességét. A genealogia tehát nem puszta névlista, hanem a hit történetének lélegzet-vételét adja, amely mindenkor a Megváltó felé vezet.
Irányadó, rövid kereszt-utalások
– Máté 1:1–17: Jézus családfája és a folytonosság hangsúlya. Megjegyzés: a rövid idézetek nem a teljes versszöveg követése, csak a kapcsolódó gondolatok nyomatékosítása.
– Róma 15:12: Izráel és a nemzetek egyesítése a reményben. Megjegyzés: a prófétaság beteljesedése Krisztusban.
– Galata 3:16–29: ígéretek beteljesülése Krisztus által.