Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 7:1 Lukács 7:2 Lukács 7:3 Lukács 7:4 Lukács 7:5 Lukács 7:6 Lukács 7:7 Lukács 7:8 Lukács 7:9 Lukács 7:10 Lukács 7:11 Lukács 7:12 Lukács 7:13 Lukács 7:14 Lukács 7:15 Lukács 7:16 Lukács 7:17 Lukács 7:18 Lukács 7:19 Lukács 7:20 Lukács 7:21 Lukács 7:22 Lukács 7:23 Lukács 7:24 Lukács 7:25 Lukács 7:26 Lukács 7:27 Lukács 7:28 Lukács 7:29 Lukács 7:30 Lukács 7:31 Lukács 7:32 Lukács 7:33 Lukács 7:34 Lukács 7:35 Lukács 7:36 Lukács 7:37 Lukács 7:38 Lukács 7:39 Lukács 7:40 Lukács 7:41 Lukács 7:42 Lukács 7:43 Lukács 7:44 Lukács 7:45 Lukács 7:46 Lukács 7:47 Lukács 7:48 Lukács 7:49 Lukács 7:50
Rövid áttekintés
Lukács 7:11 a Nain nevű városba vonuló végzetes eseménytelen út után egy heves, meghatározó pillanatra mutat rá: Jézus a halott ifjú felől jövő szívekben is megmozduló együttérzést kelti, és a gyászoló anyát vigasztalja. A szöveg egy rövid, de váratlan fordulatot ad: a halott fiút felébreszti, és ezáltal Isten kegyelmének határtalan erejét mutatja meg a közös emberi könnyek és remények közepette. A történet hangsúlyozza Jézus részvételét a szenvedőkkel, és azt a tervet, hogy az Isten Országának királysága a halál felett is hatalmas hatású.
A vers szövegkörnyezetben
A fejezet Lukács gyakran kiemeli Jézus meginduló részvétét a kisebbségek, a szegények és a halál sújtotta emberek iránt. Ebben a jelenetben Nain városának útján találkozik a gyászoló társasággal egy özvegyasszony kíséretében: a fiát a halál érte, ami a gyásznak és a reménytelenségnek reménytelen állapotát jelenti. Jézus nemcsak szavaival, hanem tetteivel is közel van a fájdalomhoz. A hozzá érkező közösség, úgy tűnik, mindannyian szemlélői a csodának.
A történet központi tanítása az együttérzés és a hatalmas kegyelem találkozása. Jézus reagál a gyásznak és a reménytelennek tűnő helyzetre, és kenyérként ad életet a halálnak. A csodát nem a fenséges beállítottság, hanem a szívhez szóló szívélyesség előzte meg; az isteni cél pedig nemcsak egy járműt a halott fiúnak, hanem annak a reménynek a megújítása, amely minden emberben ott rejtőzik.
Keresztező kapcsolatok
- Hitetlen remény helyett érezzük meg Jézus közelségét a szenvedőkhöz: a gyászban is van Isten közeledése. - Ha a nehézségek közepette te is gyászolol, emlékezz: Isten képes életet adni a halálnak árnyékában. - Vállaljunk felelősséget a gyászolókon való jelenlétben: a csendes együttérzés Jobbnál jobb eszköz lehet, mint a szavak.
Lukács 7:11-ben Jézus konkrét cselekedete bemutatja: az isteni kegyelem találkozik a földi bánattal. A halotti kíséretben megfigyeljük, hogy az élet erősebb a halálnál, és Isten Országa ezen a földön is láthatóvá válik a gyászolók közelségében. A csoda nem csupán egy néma csoda, hanem az élet örök reményének megnyilvánulása.
Megjegyzés: A szövegben idézetként szerepelhetnek Henry, Barnes vagy Clarke megfigyelései; a rövid idézetek kizárólag a közismerten középkorú kommentárokból származó összefoglalások. Nincs teljes biblia-versek idézése.