Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásMáté 3:6 Az igevers magyarázata
Máté 3:6 Az igevers jelentése és magyarázata
És megkeresztelkednek vala õ általa a Jordán vizében, vallást tevén az õ bûneikrõl.
Máté 3:6 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Máté 3:6 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.
Apostolok 19:18 (KAR) »
És sokan a hívõk közül eljõnek vala, megvallván és megjelentvén cselekedeteiket.
Máté 3:13 (KAR) »
Akkor eljöve Jézus Galileából a Jordán mellé Jánoshoz, hogy megkeresztelkedjék õ általa.
János 1:25 (KAR) »
És megkérdék õt és mondának néki: Miért keresztelsz tehát, ha te nem vagy a Krisztus, sem Illés, sem a próféta?
A Máté 3:6 jelentősége
Ez a vers a Jordánnál zajló jeruzsálemi keresztség megindító pillanatait nyitja meg, amikor Jézus bemutatkozik szolgálata kezdetén, és az ő közvetlen környezetében az emelkedő események középpontjává válik. A keresztség nemcsak külső cselekedet, hanem jelképe annak, hogy Isten kiválasztottjai személyesen vállalják a nép megújítását: nyílt vallomás és bűnvallomás formájában. A szöveg hangsúlyozza, hogy az emberek – köztük a hívők közössége – a hit útján megvallják bűneiket, és ezt Krisztusban, aki magára veszi emberi létüket, megkeresztelkedve kifejezésre juttatják. Ez előrevetíti a keresztyén közösség nyomán ecsetelt alázatosságát és a megtérés szükségességét.
Kezdeti összefüggés és üzenet
Az előzmények között Jézus az eredeti Törvény és prófétai hagyomány kontextusában jelenik meg. A Jordánonál elkövetett keresztség jelzi, hogy Jézus is részt vesz az emberiség bűneinek felvállalásában és a megújulás szolgálatában. A vallást tevők jelenléte azt mutatja, hogy a megtérés közösségi esemény: nem személyes, elszigetelt aktus, hanem nyílt tanúskodás a bűnös állapotból Isten kegyelmébe vezető útról. A jelben ott rejlik a Szentlélek működésének előképe is: a keresztény közösségben a megújulás gyakran a közösségi hittel és alázatos vallomással kezdődik.
A mondanivaló fő motívuma
A vers a megtérés nyilvánosságát hangsúlyozza: a bűnvallomás és a keresztség összekapcsolódik. A keresztség nem csupán vallási gyakorlat, hanem kifejeződése annak, hogy a bűnös ember fejében és szívében minden oldalról megnyílik Isten előtt. Így a hívő közösségben élők példát mutatnak a bűnbánatról, amely nélkül nincs igazi belső változás és istentiszteleti őszinteség.
Keresztény tételek és kapcsolódó témák
Érdekességek és összekapcsolások
- Szentírási összefüggés: a megtérés motívuma átível a prófétai részekben és a keresztségi tanításban.
- Keresztény életre vonatkozó alkalmazás: a hívőnek minden nap meg kell vallania és újra meg kell találnia bűneit, hogy a kegyelem által éljen.
Károli/KKV-szövegkörnyezet és rövid idézetek
Barnes és Clarke nyomán a tekintet a megvallás alázatos voltára és Isten kegyelmébe vetett bizalmára irányul. A klasszikus kommentárok hangsúlyozzák, hogy a keresztség valójában a megtérés első nyilvános lépése: a bűnös önvallomás és Isten felé fordulás megtestesülése.
Rövid összefoglaló és végső elmélkedés
Ez a szakasz azért fontos, mert megvilágítja: a megtérés nem csupán belső döntés, hanem nyilvános elköteleződés is. A megkeresztelkedés és a bűnvallomás összekapcsolása a közösségi hit megújulását ígéri, és ezzel megalapozza Jézus megváltói küldetését. A hívő életet tehát a nyilvános bizonyságtétel és a belső megbánás összetett dinamikája formálja.
Kereszthivatkozások
- Máté 3:13-17 — Jézus megkeresztelkedése és a Szentlélek kiáradása
- Csel 2:38 — megtérés és keresztség együttes fontossága a hit adatolásában
- Róma 6:3-4 — a keresztség közösségi identitás és változás jelképeként