Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 16:1 Példabeszédek 16:2 Példabeszédek 16:3 Példabeszédek 16:4 Példabeszédek 16:5 Példabeszédek 16:6 Példabeszédek 16:7 Példabeszédek 16:8 Példabeszédek 16:9 Példabeszédek 16:10 Példabeszédek 16:11 Példabeszédek 16:12 Példabeszédek 16:13 Példabeszédek 16:14 Példabeszédek 16:15 Példabeszédek 16:16 Példabeszédek 16:17 Példabeszédek 16:18 Példabeszédek 16:19 Példabeszédek 16:20 Példabeszédek 16:21 Példabeszédek 16:22 Példabeszédek 16:23 Példabeszédek 16:24 Példabeszédek 16:25 Példabeszédek 16:26 Példabeszédek 16:27 Példabeszédek 16:28 Példabeszédek 16:29 Példabeszédek 16:30 Példabeszédek 16:31 Példabeszédek 16:32 Példabeszédek 16:33
Példabeszédek 16:28 (KAR): "A gonosz ember versengést szerez, és a susárló elválasztja a jó barátokat."
A szívbeli hamisság és a látens irigység vagy ádáz rivalizálás belső forrása végül romboló hatással van a közösségre. A gonosz beszéd és a piszkálás nemcsak konfliktust kelt, hanem a baráti kötelékek megromlását is előidézi. Ily módon a lélektani és erkölcsi romlás következménye a közösségi életben egyaránt látható.
Irodalmi kontextus
A Példabeszédek gyökerét a bölcsesség címkével látott útmutatások adják: gyakran a nyelv ereje és a szándékosság a döntő. Ebben a versben a beszéd és a kapcsolatok dinamikáját látjuk vizsgálat alatt: a gonoszság nem feltétlenül külső erő, hanem belső hajtóerő, amely a közösségi életet mérgezi meg.
Teológiai jelentőség
A könyv az élet gyakorlatáról szól: Isten útmutatása a mindennapi döntésekben segít megőrizni a közösség egységét. A vers jelzi, hogy Istennel járó bölcsesség ellenkező irányban működik: a beszéd hangneme és a szándékosság meghatározza, miként alakul a kapcsolatok sorsa. A konfrontáló beszéd vagy a csúfolás gyakran különböző kapcsolatokban okoz törést, miközben a közösség erejét rombolja.
Keresztmetszet a Szentírásban
Részletes kapcsolat: a gyilkos szavak és a szorongó, viszálykodó hangulat mind a közösség alapjait ingatják meg; míg a bölcsesség gyakran a szelíd, építő beszédhez vezet.
Gondolatébresztő kérdések
Összegző gondolat
A 16:28 rámutat arra, hogy a gonosz szándékú beszéd és a szociális aljasság elválasztja a jó barátokat. A bölcsesség útja a nyelv fegyelmezése és a közösséghez fűződő elkötelezettség erősítése. Az erkölcsi integritás megnyilvánul a mindennapi szavakban és cselekedetekben, amelyek a barátságokat tartják egyben, vagy éppen felbomlasztják.