Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Apostolok 1 Apostolok 2 Apostolok 3 Apostolok 4 Apostolok 5 Apostolok 6 Apostolok 7 Apostolok 8 Apostolok 9 Apostolok 10 Apostolok 11 Apostolok 12 Apostolok 13 Apostolok 14 Apostolok 15 Apostolok 16 Apostolok 17 Apostolok 18 Apostolok 19 Apostolok 20 Apostolok 21 Apostolok 22 Apostolok 23 Apostolok 24 Apostolok 25 Apostolok 26 Apostolok 27 Apostolok 28Verse
Apostolok 2:1 Apostolok 2:2 Apostolok 2:3 Apostolok 2:4 Apostolok 2:5 Apostolok 2:6 Apostolok 2:7 Apostolok 2:8 Apostolok 2:9 Apostolok 2:10 Apostolok 2:11 Apostolok 2:12 Apostolok 2:13 Apostolok 2:14 Apostolok 2:15 Apostolok 2:16 Apostolok 2:17 Apostolok 2:18 Apostolok 2:19 Apostolok 2:20 Apostolok 2:21 Apostolok 2:22 Apostolok 2:23 Apostolok 2:24 Apostolok 2:25 Apostolok 2:26 Apostolok 2:27 Apostolok 2:28 Apostolok 2:29 Apostolok 2:30 Apostolok 2:31 Apostolok 2:32 Apostolok 2:33 Apostolok 2:34 Apostolok 2:35 Apostolok 2:36 Apostolok 2:37 Apostolok 2:38 Apostolok 2:39 Apostolok 2:40 Apostolok 2:41 Apostolok 2:42 Apostolok 2:43 Apostolok 2:44 Apostolok 2:45 Apostolok 2:46 Apostolok 2:47
Aposztolok 2:43 – Félelem és csodák a közösségben
A napkeleti hirdetés első gyülekezetében a csodák és a lelkek felkavaró hatása a kegyelem valóságát jelentette: Isten jelenléte olyan súlyt ad, amely félelmet ébreszt, de ugyanakkor bátorítja a közösséget a hit útján történő növekedésre. A csodák bizonyításul szolgálnak a tanítók szóhasználatának és a vezető testvéri közösség hitelességének, nem pedig öncélú csodaszerzésnek.
Keredet és irodalmi összefüggés
A történet a Pünkösd utáni események közepén helyezkedik el. Az apostolok üzenete és a Szentlélek kiáradása után új jelenségek történnek: félelem az emberekben, és Isten hatalmas csodái nyilvánulnak meg a közösségben. Ezt erősíti a szóhasználat: "támada pedig minden lélekben félelem" – a közösségben látott csodák olyan hatást keltenek, ami egyszerre megaláz és istentisztelettel teli rettegést ébreszt.
Teológiai jelentőség
A csodák nem önmagukért történnek, hanem a hit közösségének megerősítésére szolgálnak. Isten jelenléte így mutatkozik meg gyakorlati módon: a tanítók hiteles és határozott tisztasága, a közösség egysége, és a lélek munkája. A félelem tehát nem rettegés a törvény ítélete elől, hanem tisztelet és alázat a Szentlélek jelenlétének fényében.
Közösségi és más írásokkal való kapcsolatok
Gondolatokra vetített kérdések
Rövid összegzés és praktikus értelmezés
E szakasz az első keresztény közösség hiteles megnyilvánulásáról beszél: a Szentlélek hatása hallható és látható volt a gyülekezetben, ami félelemmel és tisztelettel töltötte el az embereket, miközben csodák és jelek is történtek. A hatás nem kizárólag a látott csodákra korlátozódik, hanem a tanítás hitelességére és a közösség egységére is. A példázat arra hív, hogy Isten jelenlétében élő közösség legyen, amely tisztelettel és alázattal reagál a Lélek munkájára.
Matthew Henry-i megfigyelés kira–idézés (részletek említésre kerülhetnek): "A csodák jelölik a prédikáció igazságát, és a Lélek munkája által a gyülekezet meg lesz gyógyítva."
Albert Barnes-kifejezés (részlet): A csodák a hit támogató erejét mutatják, hogy a tanítás hitele világos legyen a tömeg előtt.
Adam Clarke (részlet): A lélek jelenléte nem félelem nélküli biztonságot ad, hanem isteni szentségre és alázatra hívja az embereket.
Kapcsolódó igék: