Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 18:1 1 Mózes 18:2 1 Mózes 18:3 1 Mózes 18:4 1 Mózes 18:5 1 Mózes 18:6 1 Mózes 18:7 1 Mózes 18:8 1 Mózes 18:9 1 Mózes 18:10 1 Mózes 18:11 1 Mózes 18:12 1 Mózes 18:13 1 Mózes 18:14 1 Mózes 18:15 1 Mózes 18:16 1 Mózes 18:17 1 Mózes 18:18 1 Mózes 18:19 1 Mózes 18:20 1 Mózes 18:21 1 Mózes 18:22 1 Mózes 18:23 1 Mózes 18:24 1 Mózes 18:25 1 Mózes 18:26 1 Mózes 18:27 1 Mózes 18:28 1 Mózes 18:29 1 Mózes 18:30 1 Mózes 18:31 1 Mózes 18:32 1 Mózes 18:33



Fő interpretációs pont
A szöveg középpontjában Isten ítélete és irgalma áll, amely a prófétai történetben a bűnös városról hozott ítéletet és közben megmutatja az imádság és közbenjárás súlyát. Mózes 18-ban Isten figyelmeztetően közeledik Ábrahámhoz, és amikor az angyalok a Sodomába indulnak, Ábrahám közbenjárása a város megmentésének reményét adja. A 28. vers arra világít rá, hogy Isten türelmes, és az igazak megmentésére törekszik, még ha némelyek körülményei látszólag alábecsülhetőnek tűnnek is. A "ötven" → "öt" példázatokon keresztül bemutatja, hogy az igazak számának csökkenése sem feltétlenül jelenti a közösség megsemmisülését; Isten kész megkísérelni és meghallani a közbenjárást.
Irodalmi kontextus
A 18. fejezet prófétai párbeszéd Ábrahám és az Úr között. Ábrahám, mint közvetítő és közbenjáró, az Igazságos Istennel szemben megfogalmazott szívélyes, mégis öntudatos imádságot ad elő. A “ha talán” nyitottsággal az emberi kegyelem és Isten jóságának együttműködését hangsúlyozza. A számok fokozatos csökkenése (ötven, negyvenöt) a közvetítés és a kegyelem realitását mutatja: Isten nem csak végső ítéletet mond ki, hanem meghallgatja a közbenjárók imádatát és megfontolja a helyzetet.
Többlet teológiai jelzés
Az ige rávilágít, hogy a társadalom közössége felelősséggel tartozik a leggyengébbekért is, és Isten nem fönntartott kegyelem nélkül jár el. Ugyanakkor a prófétaás és Ábrahám közbenjárása rámutat arra, hogy az emberek közötti viszonyban a hit és kegyelem kölcsönhatása van: Isten kész reagálni a hitre és a kedvességre, még akkor is, ha a város méltatlanná válik ítéletre.
Keresztmetszeti kapcsolatok
Gondolatébresztő kérdések
Összegző gondolat
A 28. vers arra emlékeztet, hogy Isten nem pusztán végzetesen ítélkezik, hanem meghallja a közbenjáró ember hangját, és a kegyelmet keresi a végső ítélet előtt. Ábrahám mint közvetítő példája a hívő imádkozó életének, amely a közösség felelősségét és Isten irgalmát egyaránt kiemeli.
Keresztiai összekötések
1) II. Korintusi levél 5:19-20: a megközelítés Isten békítésre törekszik a világ és a Krisztus által. 2) János első levele 4:9–11: Isten szeretete bennünk kiált az imádság és szolgálat által. 3) Péter második levele 3:9: Isten türelme a megtérésre van rendelve, nem pedig annak elvetésére.
Megjegyzés a szerzők idézett jelzőiből: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke idézett megállapításai a közbenjáró imádság fontosságát és Isten kegyelmi készségét hangsúlyozzák; konkrét mondatokat idézni kizárólag a fordítási engedéllyel rendelkező szövegkészletben szabad, ezért a közelítésük hangsúlyozottan tömör, a teljes idézetek nem kerülnek be.