Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 18:1 1 Mózes 18:2 1 Mózes 18:3 1 Mózes 18:4 1 Mózes 18:5 1 Mózes 18:6 1 Mózes 18:7 1 Mózes 18:8 1 Mózes 18:9 1 Mózes 18:10 1 Mózes 18:11 1 Mózes 18:12 1 Mózes 18:13 1 Mózes 18:14 1 Mózes 18:15 1 Mózes 18:16 1 Mózes 18:17 1 Mózes 18:18 1 Mózes 18:19 1 Mózes 18:20 1 Mózes 18:21 1 Mózes 18:22 1 Mózes 18:23 1 Mózes 18:24 1 Mózes 18:25 1 Mózes 18:26 1 Mózes 18:27 1 Mózes 18:28 1 Mózes 18:29 1 Mózes 18:30 1 Mózes 18:31 1 Mózes 18:32 1 Mózes 18:33



1 Mózes 18:23 (KAR) – Kontextus és értelmezés
A történet a Ló rendszablizö felhívásával kezdődik: Ábrahám vendégségben fogadja az Úr és két angyali kíséretet a Sodomáról érkező üzenet előtti időben. Ebben a mondatban Ábrahám közvetlenül elégyűri az Urat: „Avagy elveszted-é az igazat is a gonoszszal egybe?” Ugyanakkor ez a kérdés a bibliai kiválasztás és az irgalom mély kérdését veti fel: vajon Isten megmenti-e a méltányosokat a bűnös városok ítéletétől? A szöveg a Mózes első könyvének 18. fejezetében levő párbeszéd része, amelyben Ábrahám szívbeli közbenjárását és Isten kegyelmi ítéleteinek dinamikáját tárja fel.
Fő értelmezés
Ábrahám egy szívélyes párbeszédben maga elé teszi a kérdést: ki lehet a méltányos az adott közösségben? Isten nyitott, türelmes és meghallgatja Ábrahám érveit. A hangsúly nem a jogi beszédmódon van, hanem azon, hogy Isten igazsága és irgalma között egy mérlegelési lehetőséget ad, ha a közösségben van igazság. Ezt a dialógust a könyv úgy mutatja be, hogy Isten készen áll meghallgatni az Istennel való közösségben felmerülő igazságos érveket, miközben megőrzi szentségét és ítéletének súlyát.
Kiemelt témák
Keresztek és kapcsolódó versek
Keresztrel kommentárok szerint három közeli összefüggés:
Gyakorlati elmélkedés
Hogyan viszonyul az igazság a közösséghez a mindennapokban? A történet arra hívogat, hogy ne csak a bűnös városok ítéletét lássuk, hanem legyünk közbenjárók, akik imádkoznak a hitteljesekért, és megőrizzük a kegyelem szellemét saját viszonyainkban is. Ha igazak élnek közöttünk, legyenek példaként, és legyenek készek imádkozni másokért — még ha a környezet nehéz is.
Összegzés
Ábrahám kérdése – „Avagy elveszted-é az igazat is a gonoszszal egybe?” – hangsúlyozza az Isten igazsága és irgalma közötti dinamikát. A szöveg azt tanítja, hogy Isten nem csak ítél, hanem megkísérli közösségben élő igazak védelmét, és hogy az igazak közbeavatása és közbenjárása számít az isteni döntésekben. A történet révén megértjük, hogy a kegyelem és az ítélet együtt létezhetnek, ha az igazak imája és közbenjárása gyümölcsöket terem a közösség javára.
Hivatkozások: a közvetlen összefüggésekhez és értelmezéshez idézett Henry- Barnes- és Clarke-féle hagyományt integrálva született a jelen kommentár. Megjegyzés: a szerzői megemlítés rövid idézetet tartalmazhat: „…az igazak közbenjárása Isten kegyelmének megnyitását jelenti…”, mely az analógiában olvasható a klasszikus kommentárokból.