Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ézsaiás 1 Ézsaiás 2 Ézsaiás 3 Ézsaiás 4 Ézsaiás 5 Ézsaiás 6 Ézsaiás 7 Ézsaiás 8 Ézsaiás 9 Ézsaiás 10 Ézsaiás 11 Ézsaiás 12 Ézsaiás 13 Ézsaiás 14 Ézsaiás 15 Ézsaiás 16 Ézsaiás 17 Ézsaiás 18 Ézsaiás 19 Ézsaiás 20 Ézsaiás 21 Ézsaiás 22 Ézsaiás 23 Ézsaiás 24 Ézsaiás 25 Ézsaiás 26 Ézsaiás 27 Ézsaiás 28 Ézsaiás 29 Ézsaiás 30 Ézsaiás 31 Ézsaiás 32 Ézsaiás 33 Ézsaiás 34 Ézsaiás 35 Ézsaiás 36 Ézsaiás 37 Ézsaiás 38 Ézsaiás 39 Ézsaiás 40 Ézsaiás 41 Ézsaiás 42 Ézsaiás 43 Ézsaiás 44 Ézsaiás 45 Ézsaiás 46 Ézsaiás 47 Ézsaiás 48 Ézsaiás 49 Ézsaiás 50 Ézsaiás 51 Ézsaiás 52 Ézsaiás 53 Ézsaiás 54 Ézsaiás 55 Ézsaiás 56 Ézsaiás 57 Ézsaiás 58 Ézsaiás 59 Ézsaiás 60 Ézsaiás 61 Ézsaiás 62 Ézsaiás 63 Ézsaiás 64 Ézsaiás 65 Ézsaiás 66Verse
Ézsaiás 5:1 Ézsaiás 5:2 Ézsaiás 5:3 Ézsaiás 5:4 Ézsaiás 5:5 Ézsaiás 5:6 Ézsaiás 5:7 Ézsaiás 5:8 Ézsaiás 5:9 Ézsaiás 5:10 Ézsaiás 5:11 Ézsaiás 5:12 Ézsaiás 5:13 Ézsaiás 5:14 Ézsaiás 5:15 Ézsaiás 5:16 Ézsaiás 5:17 Ézsaiás 5:18 Ézsaiás 5:19 Ézsaiás 5:20 Ézsaiás 5:21 Ézsaiás 5:22 Ézsaiás 5:23 Ézsaiás 5:24 Ézsaiás 5:25 Ézsaiás 5:26 Ézsaiás 5:27 Ézsaiás 5:28 Ézsaiás 5:29 Ézsaiás 5:30



Fő értelmezési pont
Ézsaiás 5:21 a bűnös önhittségről szól: jaj azoknak, akik magukat bölcseknek és eszeseknek tartanak saját szemükben. A próféta ebben a tündöklő társadalmi önbizalomban látja a vádló tévedéseket: amikor az ember saját nagyságát és éleslátását helyezi Isten szavának és az igazság mércéjének fölé. Ezt a vétséget Isten ítéletével sújtja, mert a bölcsességnek Isten félelmére és az ő parancsainak megértésére kell épülnie, nem pedig emberi önelégültségre.
Litterai kontextus
Az Ézsaiás könyve élesen kritikát fogalmaz meg Izráel társadalmának korában: a társadalom igazságtalanságban jár, a vezetők és írástudók pedig hiányolják az isteni félelmet. Ebben a részben a próféta megágyaz azzal a vádakkal, hogy a “mások fölé emelkedés” és a saját bölcsesség ünnepeltessé válása elválasztja az embereket Istentől. A 21. vers ezek közé a képmások közé illeszkedik: a saját erőre támaszkodó, önmagát megértő ember személyes és közösségi bukását elháríthatatlanná teszi.
Theológiai jelentőség
A próféta szerint a bölcsesség Isten félelmében gyökerezik. Amikor valaki azt hiszi, hogy már „tudja” mindent, és ennek megfelelően cselekszik, az Isten tekintetében vakvá válik. A bűn ezen megnyilvánulása rávilágít arra, hogy a jog és igazság mélyebb megértése Istentől jön, és csak alázatos szívvel fogadható el. Ez a téma összhangban áll más bibliai helyekkel, ahol a bölcsesség valódi forrása Isten, nem pedig emberi ész vagy társadalmi állás.
Cross-reference-ek és rövid kapcsolatok
Magyarázatuk szerint a bölcsesség első forrása Isten tisztelete és az ő akaratának megértése; az emberi önbizalom csak addig hasznos, amíg szolgálja Isten dicsőségét.
Gondolatok elmélkedésre
Összegző gondolat
A vers arra hív, hogy ne dőljünk be a saját éleslátás illúziójának. A valódi bölcsesség Istentől jön, és az alázatos, Isten félelemében élő ember mércéje a hitéleti és társadalmi igazságosságban jelentkezik. A próféta felhívása: ismerjük fel korlátainkat, és keressük a megértés forrását Isten szavában.
Hivatkozott szerzők közötti idézetek: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke szövegrészletei gyakran tükrözik a fenti értelmezést a bűnös önteltség és a valódi bölcsesség közti feszültségben. (A teljes szövegek idézése helyenként rövid kontextuális jelzésekkel található az eredeti kommentárokban.)