Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 26:1 Jeremiás 26:2 Jeremiás 26:3 Jeremiás 26:4 Jeremiás 26:5 Jeremiás 26:6 Jeremiás 26:7 Jeremiás 26:8 Jeremiás 26:9 Jeremiás 26:10 Jeremiás 26:11 Jeremiás 26:12 Jeremiás 26:13 Jeremiás 26:14 Jeremiás 26:15 Jeremiás 26:16 Jeremiás 26:17 Jeremiás 26:18 Jeremiás 26:19 Jeremiás 26:20 Jeremiás 26:21 Jeremiás 26:22 Jeremiás 26:23 Jeremiás 26:24



Jó jeremiás 26:1— Jelentés tömören
A próféta Jeremiás az Úr üzenetét közli Jojákim jeruzsálemi király kezdeti uralkodásának idején: az Úr szava ez, amelyet kiáltat az ő jogát és ítéleteit hangsúlyozva, figyelmeztetve a népet és a hatalmi udvart.
Kontextus és hátter
- Jeremiás ideje a Júda történetében a késő birta- és kormányzati hanyatlás időszaka volt. Jojákim király trónra lépésekor (Jojákim rövid uralkodása a 2. királyok/ 2. Krónikák idején) a nemzet és a templomi közösség megtartotta a vallási hagyományokat, de korruptság és áskálódás lépett fel. A próféta üzenete ebben az időben a büntetés és hazatérés hirdetése volt.
- A beszéd elsősorban Isten szaváról szól: Isten hívja közösségét bűneikhez, és meghatározza, hogy a fegyverek és eltiprás fenyegetése a hűség elhagyásának következménye lehet.
Interpretációs megfigyelések
- Az ige hangsúlyozza Isten kezdeményező beszédét mint elsődleges tényezőt: a próféciát nem emberek találják ki; az Úr szava egyszerre ítélet és kegyelem felhívása.
- A korszak kontextusa és Jeremiás hűsége azt mutatja, hogy Isten kegyelmes célja a nép megújulása, nem pusztítás önmagában. A próféta feladatát a társadalmi visszaélések feltárása és a hit elmélyítése adja meg.
Rövid tematikus lista
Keresztreferenciák rövidkötésekkel
- Izgalmas párhuzam Jeremiás korával: Isten már korábban is hívta vissza az embereket próféciás kifejezésekkel, például a böjt és a megtérés szavával.
- A büntetés és kegyelem témája felbukkan más prófétáknál: a példázatok és üzenetek közül kiemelten hangsúlyos az ítélet és a megújulás paradoxona.
- A vezetők felelőssége és a nemzet sorsa összefügg: amikor a vezetés elfordul Isten törvényétől, a közösség is veszélybe kerül.
Gyakorlati összegzés
A mai olvasó számára ez a vers arra emlékeztet, hogy Isten beszéde mindig időben érkezik: amikor társadalmunk veszélyben van, az Úr intéseken és igéken keresztül szól hozzánk. Fontos a hűséges válasz és a közösség egységének megerősítése, hogy a kegyelem esélye megnyíljék.
Szerkesztői megjegyzés a klasszikus értelmezésekből
Matthew Henry és Adam Clarke közvetlen megállapításai szerint a próféták szava Isten akarata és hatalma. Albert Barnes a vezetés felelősségét hangsúlyozza: a király és a nép együtt felelős Isten jogaiért. Rövid megjegyzésük szerint a próféciák nem pusztán figyelmeztetések, hanem megáldó felhívások a megtérésre és az isteni irányításhoz való visszatérésre.
Így Jeremiás 26:1 a kezdeti üzenetként megmutatja: Isten beszéde mindig releváns marad, és a közösség csak akkor érheti el a megújulást, ha engedelmesen reagál rá.