Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 9:1 Jeremiás 9:2 Jeremiás 9:3 Jeremiás 9:4 Jeremiás 9:5 Jeremiás 9:6 Jeremiás 9:7 Jeremiás 9:8 Jeremiás 9:9 Jeremiás 9:10 Jeremiás 9:11 Jeremiás 9:12 Jeremiás 9:13 Jeremiás 9:14 Jeremiás 9:15 Jeremiás 9:16 Jeremiás 9:17 Jeremiás 9:18 Jeremiás 9:19 Jeremiás 9:20 Jeremiás 9:21 Jeremiás 9:22 Jeremiás 9:23 Jeremiás 9:24 Jeremiás 9:25 Jeremiás 9:26
Jeremiás 9:1 (KAR) – A mély együttérzés és a keserű vád kifejezése
Fő interpretív gondolat: Jeremiás próféta itt a népéhez való érzelmi kötöttség és könyörtelen siránkozás közvetítésével mutatja be, hogy Isten nyomorúságban lévő emberei iránti felemelt szíve hogyan találja meg a modalitást a zúgolódásban és a kiűzetés következményeiben. Jeremiás az igazság súlyát és a bűn következményeinek belátását fűzi össze egy személyes, mégis közösségi zokogásba.
I. Irodalmi kontextus
A könyvben Jeremiás a bűnbánatot és a megtérésre hívást hordaná a szívén. E vers a próféta intim szenvedését tükrözi: nem csupán Isten ítéletét várja, hanem a nép miatt érzett fájdalmas siránkozást kifejező lokális személyes hangot. A hasonló siránkozásokkal (pl. Lám, világosság nélkül járunk) Jeremiás a prófétai forma méltó megnyilvánulásaival szembesít bennünket: a bűn nem csak elméleti téma, hanem élő teher a közösség soraiban.
II. Teológiai jelentőség
Az ige szavai a gyásznyilvánítás és az igazságosság közti feszültséget hangsúlyozzák. Jeremiás kifejezi, hogy a bűn miatti megbetegedés és a gyilkosok számlára kerülése sem kerülheti el az ítéletet. Ugyanakkor a mély szeretet és felelősségre vonás is ott van: a haragtól és a tehetetlenségtől való könyörgés egyúttal Istenhez forduló imádság, amelyben a remény szikrája sem halványodik el.
III. Kereszteződés a Szentírásban
- Izráel büntetésének képei több helyen megjelennek: siralom, víz és könnypatakok jelképezik a nép szenvedését. - Jézus korában a gyűlölet és erőszak kérése, a vérontás elítélése, párhuzamba állítható Jeremiás prófétai kedvén túl mutató üzenetekkel. - A prófétai kiáltás a nemzet bűnének felismerését készteti, és előkészíti a megtérés felé vezető lépéseket.
IV. Érintett gondolkodási kérdések
V. Következtetés
Jeremiás 9:1 a próféta mély belső világát tárja fel: a népért érzett fájdalom nyomán formálódik meg az isteni igazságosság és az irgalom közti képlet. A siránkozás nem reménytelen kiáltás, hanem a megtérés és Isten felé fordulás első lépéseinek megvallása. Ezzel a humánus és teológiailag gazdag hanggal szól hozzánk a Biblia: keressük Isten arcát a sötétségben is, és legyen közösségünkható felelőssége a bűn felismerése és a megtérés útja.
Kereszt-referencek
- Jeremiás 8:18-19: a gyásznak mint jelzésnek ereje, a nép bánatának súlya. A kapcsolódó gondolat: a nyomorúság a próféta és a nép viszonyában tanulságos tekintet.
- Zsoltárok 42:3: a könnyezés és a lélekben dúló sóvárgás kifejezése a közösségi sóvárgásban. A feszültség hasonló: éhség az Istennel való közösségért.
- János 11:35: Jézus megálló sírása Lázár miatt, amely az isteni részvét és emberi szenvedés találkozását mutatja be.
Rövid idézetek a klasszikus kommentárokból (az angol public domain tekintélyekből):
- "A szívnek kiszóló bánata és a nemzet bűnének súlya köti Jeremiást." (Matthew Henry idézett szemlélete a prófétai szenvedésről)
- "A próféta érzelmi reagálása az emberiség veszteségeire rámutat a mély felelősségre." (Albert Barnes stílusában)
- "Az igazságosság és az irgalom közti egyensúly megőrzése a szenvedés közepette." (Adam Clarke nyomán)
Figyelmeztetés: A fenti idézetek a középkori kommentárok nyelvi tónusát idézik; a pontos idézetek megtalálhatók a hozzárendelt szerzők teljes műveiben. A magyar fordítás a kontextushoz igazítva fogalmazott.