Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
János 1:1 János 1:2 János 1:3 János 1:4 János 1:5 János 1:6 János 1:7 János 1:8 János 1:9 János 1:10 János 1:11 János 1:12 János 1:13 János 1:14 János 1:15 János 1:16 János 1:17 János 1:18 János 1:19 János 1:20 János 1:21 János 1:22 János 1:23 János 1:24 János 1:25 János 1:26 János 1:27 János 1:28 János 1:29 János 1:30 János 1:31 János 1:32 János 1:33 János 1:34 János 1:35 János 1:36 János 1:37 János 1:38 János 1:39 János 1:40 János 1:41 János 1:42 János 1:43 János 1:44 János 1:45 János 1:46 János 1:47 János 1:48 János 1:49 János 1:50 János 1:51



KÁR-ANALÓGIAI ÉRTELMEZÉS: János 1:33
Általános jelentés közvetlenül
És én nem ismertem őt; de a ki elküldött engem, hogy vízzel keresztessek, az mondá nékem: A kire látod a Lelket leszállani és rajta megnyugodni, az az, aki keresztel Szent Lélekkel.
E sorokban János a küldetésének hitelesítését adja: az, akit a mennyei megbízatás jelöl ki, az a megnyugvó Lélek jelét adja. Jézus személye tehát nem csupán tanító vagy próféta; ő a Szentlélek eljövetelével válik teljessé és megnyilvánulásra képes üdvösségi központtá.
Helyzet- és kontextusbeli hátter
Az evangélium Jánosnál kettős hangsúlyt visz: a Jézusban jelenlevő Isten-fiúság felismerése és a Szentlélek minősége. János bemutatkozásában a keresztség vízzel jelképezi a bűnbocsánat fogalmát; a Lélek átmeneti jelensége ennél feljebb mutatja Krisztus misszióját. Amikor János ezt mondja, ő az Isten Bárányát mutatja be tanúként, és a Lélek leszállását mint azonosító jelet adja meg az Úrra vonatkozóan.
Interpretatív megfigyelések
Keresztezéshez kapcsolódó rövid téma-lista
Hivatkozások és kapcsolatok
– János 1:15, 4:14: a tanúvallomás Krisztusban és a Lélekkel kapcsolatos jellemzők összefüggése.
– 3:34-35: a Lélek kiáradása és a Fiú hatalma közötti összekapcsolódás kiemeli a Szentlélek szerepét Jézus működésében.
Téziskövetkeztetések és gyakorlati alkalmazás
Egyedül Jézusban találjuk meg a Szentlélek állandó jelenlétét és vezetését. A keresztség nem csupán külső jel, hanem a Lélek belső munkájának kezdete a hitben. A hívő számára tudatos meggyőződés, hogy Jézus a Lélek által lélegezteti életre a hitet, és ebben a közösségben nyerünk nyugalmat és bizonyosságot.
Keresztény-gyakorlatba átültethető üzenet
Éljünk nyitottan a Lélek jelenlétére: kérjük Istent, hogy a Lélek legyen szemünk előtt, és legyen útmutatója mindennapi döntéseinkben, miközben Krisztus közelségében találjuk meg az igazi nyugalmat.