Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Jeremiás siralmai 3:1 Jeremiás siralmai 3:2 Jeremiás siralmai 3:3 Jeremiás siralmai 3:4 Jeremiás siralmai 3:5 Jeremiás siralmai 3:6 Jeremiás siralmai 3:7 Jeremiás siralmai 3:8 Jeremiás siralmai 3:9 Jeremiás siralmai 3:10 Jeremiás siralmai 3:11 Jeremiás siralmai 3:12 Jeremiás siralmai 3:13 Jeremiás siralmai 3:14 Jeremiás siralmai 3:15 Jeremiás siralmai 3:16 Jeremiás siralmai 3:17 Jeremiás siralmai 3:18 Jeremiás siralmai 3:19 Jeremiás siralmai 3:20 Jeremiás siralmai 3:21 Jeremiás siralmai 3:22 Jeremiás siralmai 3:23 Jeremiás siralmai 3:24 Jeremiás siralmai 3:25 Jeremiás siralmai 3:26 Jeremiás siralmai 3:27 Jeremiás siralmai 3:28 Jeremiás siralmai 3:29 Jeremiás siralmai 3:30 Jeremiás siralmai 3:31 Jeremiás siralmai 3:32 Jeremiás siralmai 3:33 Jeremiás siralmai 3:34 Jeremiás siralmai 3:35 Jeremiás siralmai 3:36 Jeremiás siralmai 3:37 Jeremiás siralmai 3:38 Jeremiás siralmai 3:39 Jeremiás siralmai 3:40 Jeremiás siralmai 3:41 Jeremiás siralmai 3:42 Jeremiás siralmai 3:43 Jeremiás siralmai 3:44 Jeremiás siralmai 3:45 Jeremiás siralmai 3:46 Jeremiás siralmai 3:47 Jeremiás siralmai 3:48 Jeremiás siralmai 3:49 Jeremiás siralmai 3:50 Jeremiás siralmai 3:51 Jeremiás siralmai 3:52 Jeremiás siralmai 3:53 Jeremiás siralmai 3:54 Jeremiás siralmai 3:55 Jeremiás siralmai 3:56 Jeremiás siralmai 3:57 Jeremiás siralmai 3:58 Jeremiás siralmai 3:59 Jeremiás siralmai 3:60 Jeremiás siralmai 3:61 Jeremiás siralmai 3:62 Jeremiás siralmai 3:63 Jeremiás siralmai 3:64 Jeremiás siralmai 3:65 Jeremiás siralmai 3:66



Jeremiás Siralmai 3:30 — „Orczáját tartja az õt verõnek, megelégszik gyalázattal.” (KAR)
Jeremiás siralmai könyve a prófétai szenvedés és a reménység ellentétes hangjait adja vissza. Az 3. fejezet Krisztus előképeként is értelmezhető a szenvedés sorszerű tapasztalataként. A 30. vers a személyes szenvedés mélységéről szól: akiben megkínzottat látunk, az nyughatatlan, de nem lázadó; elfogadja a fájdalom vagy megaláztatás határait. A környezetben Jeremiás a nemzet megbetegedett állapotát tükrözi, mégis a remény beszéde kezdetét sugallja: Isten szuverén rendje közvetíti a kegyelmet a szenvedés közepette is.
Főbb gondolatok
A vers képe szerint az ember “tartja” az arcsát, vagyis megőrzi méltóságát és önuralmát, amikor verik vagy gyalázzák. Ez nem könnyű feladat, de tanúságot tesz arról, hogy a külső veresség nem robbanthatja szét a belső tartást, az ítélet és gyalázat ellenére is megőrizhető a remény és az Istenhez fűződő hűség.
Jeremiás a szenvedést Isten szuverén színezetében értelmezi: a büntetés vagy próbatétel időszakában is Isten kezében van a sors, még ha a kínosság úgy tűnik is, hogy “betartja” az arcát a szenvedőnek. A megaláztatás közepette is szolgálhat a hit megtartó erejével, ahogyan a próféta is kifejezi: az Úr kegyelme és hűsége továbbra sem fogy ki.
Központi témák
Kapcsolódó igei gondolatok
– Kapcsolódó gondolat Jeremiás siralmai 3:17–18: reményvesztettség idején is az Úr feddhetetlensége marad. A szenvedés nem törli el a hit alapját, ami a kegyelemre épül.
– Kapcsolódó gondolat Zsoltárok 3:5–6: a személyes panasz és a remény összekapcsolódása a nyomás idején.
– Kapcsolódó gondolat Róma 8:18–19: Isten ígéreteinek szemléltetése a szenvedés közt is, amely a megváltás reményét erősíti.
Gyakorlati elmélkedés
Hogyan viseljük a gyalázat és a fájdalom terhét anélkül, hogy a hitünk feladná fondorlatos reménységét? Isten előtt megőrizni a méltóságot és a beszédet akkor is, amikor mások bántanak bennünket, annak tanulsága, hogy a hit gyökeres — nem a körülményekhez kötött, hanem az Istenhez fűződő bizalomhoz.
Rövid összegzés
A vers arról szól, hogy a gyötrelem közepette is megőrizhető a belső arc és a remény. Isten szuverenitásába kapaszkodva, a kegyelem és az igazság védelmében, a hitet vállalva viseljük a szenvedést anélkül, hogy elvágólag feladnánk Istenhez fűződő bizalmunkat.