Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 16:1 Lukács 16:2 Lukács 16:3 Lukács 16:4 Lukács 16:5 Lukács 16:6 Lukács 16:7 Lukács 16:8 Lukács 16:9 Lukács 16:10 Lukács 16:11 Lukács 16:12 Lukács 16:13 Lukács 16:14 Lukács 16:15 Lukács 16:16 Lukács 16:17 Lukács 16:18 Lukács 16:19 Lukács 16:20 Lukács 16:21 Lukács 16:22 Lukács 16:23 Lukács 16:24 Lukács 16:25 Lukács 16:26 Lukács 16:27 Lukács 16:28 Lukács 16:29 Lukács 16:30 Lukács 16:31



Lukács 16:29 (KAR) – Ábrahám szavai a gazdagonak
Az idős Ábrahám ezt mondja a gazdaghoz, aki a lágerében szenvedésekkel találja magát: „Van Mózesök és prófétáik; hallgassák azokat.” A történet a gazdagságról és a kárhozottwigy emberről szól, akik a földi javak között találják meg a megváltást vagy a végső határvonalat. Ábrahám beszéde jelzi, hogy a kinyilatkoztatott Isten hangja végérvényesen megpreferálja a hiteles Szó rendületességét a saját élményekkel és szenvedésekkel összekeveredő emberi vágyakkal szemben.
A szöveg közvetlen Illuminációja – Isten beszéde és a hit alapja
Az ige szerint a Szentírás tanúi – Mózes és a próféták – az alapot képezik a hitre és a döntésre. Isten nem személyes élményeken, vágyakon vagy a gazdagság kielégítésén alapuló bizonyosságot kínál; hanem a megismert kinyilatkoztatást. A gazdag beszámolójában mindig van egy rendeltetése: az útkereszteződésben meghallani a Bibliában megőrzött Igét, amely a bűnbánatra és hitre vezet.
Fontos szóképek és fogalmak tisztázása
Hasonló gondolatok – kapcsolódó igék a Bibliában
1) Lukács 24:25–27 – Jézus a pusztai beszélgetésben a feltámadottaknak magyarázza a Szentírást, hogy a Messiás szenvedése és dicsősége Mózesben és a prófétáknál kezdve vált érthetővé. A hallgatás tehát Isten kijelentésének megértésétől függ.
2) 2 Timoteus 3:16–17 – „Minden írás Istentől ihletett” és felkészít a jó cselekedetre, az igazságra és a tanításra. A tanítás önmagában csak akkor gyümölcsöző, ha a lélekhez testhez méltó módon elfogadjuk.
3) János 5:39 – „Mász meg hát a magyarázatra” – a Szentírás követése Jézus tanításának megértéséhez vezet, amely a hit útjának alapja.
Gyakorlati alkalmazás ma
- A hit útja nem érzelemkísérlet, hanem Isten kijelentésének megragadása: a Biblia tanítása legyen az első és utolsó döntés-összefogója mindennapjainkban.
- A gazdagság és jóllét csábítása ellen olyan életszokásokra van szükség, amelyek a Szentírás tanítását tükrözik: alázat, adakozás, és a gondoskodás iránti felelősség.
- Mindennapi döntéseinkben keressük a bibliai tanítás megvalósulását: milyen téren engedjük, hogy a Mózesek és próféták hangja formálja döntéseinket?
Összegzésben: Ábrahám szava rámutat arra, hogy Isten szava végső és megdönthetetlen alap. A hitre jutás a kinyilatkoztatás elfogadásán alapul, nem pedig személyes élményeken vagy földi javakon.