Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 16:1 Lukács 16:2 Lukács 16:3 Lukács 16:4 Lukács 16:5 Lukács 16:6 Lukács 16:7 Lukács 16:8 Lukács 16:9 Lukács 16:10 Lukács 16:11 Lukács 16:12 Lukács 16:13 Lukács 16:14 Lukács 16:15 Lukács 16:16 Lukács 16:17 Lukács 16:18 Lukács 16:19 Lukács 16:20 Lukács 16:21 Lukács 16:22 Lukács 16:23 Lukács 16:24 Lukács 16:25 Lukács 16:26 Lukács 16:27 Lukács 16:28 Lukács 16:29 Lukács 16:30 Lukács 16:31



Olvasói áttekintés
A Lukács evangéliuma 16:7 a gazdag és a szolga példabeszéde része, amely a hűség és értékítélet témáját járja körül. Ebben a részben Jézus a famulus adósság- és könyvelés-szempontjain keresztül világít rá, hogyan viszonyulunk a kincshez, a szolgálathoz és a felelősséghez. A vers a következőt mondja: „Azután mond másnak: Te pedig mennyivel tartozol? Az pedig mondá: Száz kórus búzával. És monda annak: Vedd a te írásodat, és írj nyolcvankilenczat.”” A szöveg nyelvi formája erősen törekszik a kölcsönzés és a mérlegelés metaforáira, amelyek olvasónkat a bűnös adósság és a személyes igyekezet határaival szembesítik.
A fejezet kontextusa
A Lukács 16. fejezetben Jézus a kamatozó hűségről, a földies dolgok helyes bánásmódjáról, valamint a mennyei kincsekkel összefüggő bölcsességről beszél. A példabeszéd a világi gazdálkodó példáján mutat rá, hogy a rászorulók érdekében végzett jó-befektetés vagyoni mércéje nem azonnal, hanem a végső elszámolás fényében nyer értelmet. A versek itt nem a földtől elérhető jutalmakat ígérő oldott humor, hanem az aszketikus bölcsesség és a krisztusi gondolkodás összhangját hangsúlyozzák.
Fő tanulság
A kulcs a fegyelem és a jövőbeli elismerés megfontolása: a hitvesi és hűséges szolgálatban kiemelkedő, felelősségtudatos magatartás végül Isten előtt nyer igazolást. A gazdálkodó példája rámutat arra, hogy igaz mércéje a szívből fakadó szolgálat és az igazságosság a tanításban és a cselekedetekben. A verseken keresztül Jézus a tanítványokat arra intja: használják ésszerűen sáfárkodásukat és legyenek előrelátóak a mennyei lakhatás felé vezető úton.
Keresztmetszet és kapcsolódó igei üzenetek
Hasonló gondolatokat találunk a Máté 6:19-21-ben és a Lukács 12:33-34-ben, ahol a földi javak és a mennyei kincsek közötti választásról szóló tanítás ekként ad egyfajta értékelést. Ezek a versek rámutatnak, hogy az igazi kincs nem a földön gyarapodik, hanem a mennyben gyümölcsözik.
Gyakorlati alkalmazás
Keresztre fűzött kapcsolatok rövid magyarázattal
- Máté 6:24: A gazdagság és a szolgálat közti választás – senki sem szolgálhat két úrnak; meg kell határoznottnk, mi a végső garancia számunkra. Kivonat: “Sajnálatos, ha a pénz uralkodik a te szíved felett.”
- Lukács 12:15: “Vigyázz, vigyázz magadra, mert senki sem gyarapítja a lelkét a sok gazdagsággal.”
- 1 Timóteus 6:17-19: Azoknak a útmutatása, akiknek a világi gazdagság adományozott, hogy adakozásban és kegykedésben legyenek élő reménységgel teli.
Összegzés
A Lukács 16:7 KAR fordításának üzenete arra irányít bennünket, hogy sáfárként legyenek megvilágosodottak a földi javaik felhasználásában, és a végső elszámolás fényében éljék meg a hitet. A példázat a bölcsesség, fegyelem és Isten iránti hűség kombinációjára hív bennünket, amely a mennyei kincsek felé vezető út alapköve.
Idézetek az igei középpontból
Az elemzés során felhasznált közismert kommentárok közé tartoznak Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke megállapításai. Az alábbi rövid idézetek engedélyezett megemlítésére kerülnek annak közzététele céljából:
- Matthew Henry: „A földi becsület csak ideiglenes, a lélek kincsei örökkévalók.”
- Albert Barnes: „A sáfár még felelős a gondolkodásáért és munkájáért; amit Isten adott, azt úgy kell visszaadni, hogy az áldást hozzon másokra.”
- Adam Clarke: „A szívben rejlő viszonyulás döntő: a földiek helyett az isteni cél legyen a mérce.”